反本的解释是什么

反本的解释是：1.复归本源或根本。指返归本性。2.指归于自然。3.返其所自出。4.复归农业。古代以农为本。5.佛教指恢复人所固有的佛性。6.违反根本。反本[fǎnběn]⒈复归本源或根本。指返归本性。⒉指归于自然。⒊返其所自出。⒋复归农业。古代以农为本。⒌佛教指恢复人所固有的佛性。⒍违反根本。

反本的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看反本详细内容】

复归本源或根本。指返归本性。指归于自然。返其所自出。复归农业。古代以农为本。佛教指恢复人所固有的佛性。违反根本。

二、引证解释

⒈复归本源或根本。指返归本性。引《礼记·礼器》：“礼也者，反本脩古，不忘其初者也。”孔颖达疏：“反本，谓反其本性。”⒉指归于自然。引《文子·自然》：“立天下之道，执一以为保，反本无为，虚静无有……是谓大道之经。”《淮南子·原道训》：“肃然感应，毅然反本，则沦於无形矣。所谓无形者，一之谓也。”⒊返其所自出。本，指故乡。引《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。人穷则反本，故……疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”本，指父母。《晋书·李重传》：“诚令二者既行，即人思反本，修之於乡，华竞自息，而礼让日隆矣。”⒋复归农业。古代以农为本。引汉班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而存真。”《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末反本，竞农务功。”⒌佛教指恢复人所固有的佛性。引汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“盖佛性本有，反本而得。然则见性成佛者，即本性之自然显发也。”⒍违反根本。引《隋书·经籍志三》：“是以圣人原血脉之本，固鍼石之用……鄙者为之，则反本伤性。故曰：‘有疾不治，恒得中医。’”⒎赢回赌本。一本作“翻本”。引《水浒传》第一〇四回：“那汉性急反本，掷下便是絶，塌脚、小四不脱手……无一箇时辰，把五贯钱输箇罄尽。”

三、综合释义

复归本源或根本。指返归本性。《礼记·礼器》：“礼也者，反本脩古，不忘其初者也。”孔颖达疏：“反本，谓反其本性。”指归于自然。《文子·自然》：“立天下之道，执一以为保，反本无为，虚静无有……是谓大道之经。”《淮南子·原道训》：“肃然感应，毅然反本，则沦於无形矣。所谓无形者，一之谓也。”返其所自出。《史记·屈原贾生列传》：“父母者，人之本也。人穷则反本，故……疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”本，指父母。《晋书·李重传》：“诚令二者既行，即人思反本，修之於乡，华竞自息，而礼让日隆矣。”本，指故乡。复归农业。古代以农为本。汉班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而存真。”《晋书·食货志》：“使四海之内，弃末反本，竞农务功。”佛教指恢复人所固有的佛性。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章：“盖佛性本有，反本而得。然则见性成佛者，即本性之自然显发也。”违反根本。《隋书·经籍志三》：“是以圣人原血脉之本，固鍼石之用……鄙者为之，则反本伤性。故曰：‘有疾不治，恒得中医。’”赢回赌本。《水浒传》第一○四回：“那汉性急反本，掷下便是絶，塌脚、小四不脱手……无一箇时辰，把五贯钱输箇罄尽。”一本作“翻本”。反本[fǎnběn]回到根本。《礼记．礼器》：「礼也者，反本修古，不忘其初者也。」

四、国语辞典

回到根本。反本[fǎnběn]⒈回到根本。引《礼记·礼器》：「礼也者，反本修古，不忘其初者也。」

五、关于反本的成语

本乡本土  本本分分  元元本本  原原本本  源源本本  本本主义  

六、关于反本的英语

antisense  

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