为什么在即使在现代文明很发达的欧美，婚后改姓也是很平常的事情？

关于改姓的对话

这是一个对话场景。部分真实，部分虚构加工。

A: 刚跟这边的同事聊到德国的中国同事嫁人改姓的事情。讨论很好笑。

C: 搞笑吗？很多国家婚后都改的。中国居然不改才是怪事。

A：恩，不改也挺好

C：改了好

A：不改好

C：改了更有一家人的感觉嘛。冠夫姓是一件多么温暖的事情呀。甜蜜。

A：所以嘛，跟丈人丈母娘也是一家人，干嘛不是男的改女家姓，一家人也很温暖啊。

C：男的改也行啊，我个人没意见。户主是谁就是谁的姓。人家就可是说 Mr. and Mrs Smith，多体面。放中国，你只好这么介绍。袁先生和王夫人……以前可以这样：郭大侠贤伉俪，多好。

A：挺好啊。本来就是两个独立的个体嘛，干嘛非扭和到一起呢。

C：结婚本来不就是扭到一起？要不然咋说“强扭的瓜不甜”。不管强不强，反正都是要扭的。

A：晕，不跟你讨论这个，知道你是改姓的FANS。

C：认为结婚了还是独立个体的，显然已经被某些思想洗脑到了无可救药的程度了，哈哈哈哈。

A：这个跟洗脑没关系。

C：这个问题咱争论过无数次了。

A：为啥不是独立的呢？

C：本来就不是独立的。结婚就是两个人从灵魂到肉体的结合。认为结婚了还是独立个体的这种思想才是罪恶的。当初这种思想，灌输给人民，是在特定历史时期为乐某些目的。而这这正是摧毁家庭、家族文化的罪恶之一。为啥说现在中国人家庭观念淡漠呢？

A：好像没有课本上教育过结婚跟独立的关系。

C：那是潜移默化的教育啊。我们的思想政治工作能力是天下无敌的。计划生育，半边天，等等，这些口号，都是在做摧毁家庭文化这件事情。

A：家庭观念淡薄的往往是男人。

C：你结婚了就改姓，你看男人还淡薄不。

A：哈

C：妇女被给予了一个虚假的“独立”假象，实际上要承受更多辛苦。而男人被剥夺了家长的权利，心态失去平衡的结果就是逐渐忽视家庭。

A：连娃都替他生了，男人还外遇，以为改个姓，他就不外遇。。。。

C：这不是某一件事的结果，而是整个思想文化系统带来的恶果。改姓只是一方面。另外，刚刚你说是独立的个体，这会儿又说“娃都替他生了”，难道不矛盾吗？孩子是自己的，是父亲的，还是两个人的？

A：……家长的权利好像不是靠剥夺的，就像尊敬这个东西一样

C：其实就是剥夺的啦。没有人需要为家庭负责，每个人都是独立的个体。因为：

从某种角度来说，

中国现在不再有传统意义上的家庭和家族

国学教育

最近，在中小学开始掀起一股所谓“家风家训”活动，被当作作业来完成。

在没有传统家庭、家族概念支撑的背景下，这只能是个形式主义的笑话。

没有家族文化的真正传承，每一代所处的政治、经济、社会都在飞速的变化，这样的环境下，怎么会有能够传递几代的家风家训？为了完成作业任务编造出来的家风家训又有何用？

于此同时开展的国学教育，一方面在抛弃，一方面在学习，所谓批判的学习，有选择的吸收。对于学生来说，又怎么去体会这些文化传统的正面意义在何处。

讨论

这个话题下面应该可以再展开展开。不过脑子里的东西似乎无法自成章法。先搁这儿吧。