今天是封城的第三十一天！
新增数在减少，但是病故数并没有减少。痛心！
如果能早十天开始建方舱医院，我想这些数字都会早十天达到今日的数字。
佳佳摄影一月初的某天，与家人聊天，聊起最近看的书殷旵 的《在北大讲易经》中，讲到三个预言，其中前两个，已证实，最后一个讲的是2020年的事。目前当然还没有被证实。因为2020才刚刚开始，尽管，这个年，开得如此地艰难。
其实，当时完全是闲聊天，也当成一种笑话来讲的。却被某位亲戚用一种轻蔑的语气道：你们这些女人，就是会相信这些迷信的东西。有时间也不知道好好看书。
我反驳道：预言家并不是迷信。你以为你在打麻将时，我在干什么？
当然，那样的场合，讲这样的预言是我的问题。因为那根本不是一个严肃学问之所，而听众也非可同谋共语者。
虽然不可能继续地分辨什么。但是很反感这位亲戚评判式的议论与回应。
佳佳摄影今天，我便想认真地讲讲预言学。
预言家并不是一般人可自称的，预言是经过了严肃的逻辑推理得出的。在中华古文化中，这门学问称为图谶之学，也可称为谶纬之学。图谶在中国文化中的影响非常之大，它是通过宇宙法则，来对于人事物理，一切事一切理进行逻辑推测。
“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”
在各国的思想者中，预言者也大有人在。一句迷信便做否定，当然是最容易的事，但是，如果自己不懂，就不该轻易下结论为迷信。而应该多问为什么？为什么迷信的东西，却能几千年延续下来？为什么每个时代都会拥有拥趸？为什么几乎最睿智的人都想要去研究它？
佳佳摄影几乎越是学问浅薄的人，越好显摆，越想要充当别人的引路人、评判者。
正所谓半瓶子水响叮当。
而在阅读南师的《易经杂说》的过程中，真正领悟了，什么叫大师级人物。平易近人、语言浅显直白、不故弄玄虚，更在许多时候，谦虚得让人敬佩。
不仅仅是聆听到大师对于学问方面的渊博高深，更能深深习得大师的谦逊低调。
佳佳摄影就如每天我走路时，听的蒋勋老师的《红楼梦》，不仅仅是内容强烈地吸引着我，光是蒋勋老师，那样一种讲述的方法、语调、语速、声线，都可以越过千山万山、透过耳机，传到我的耳膜让我感动。在一遍又一遍的聆听中，不仅仅是《红楼梦》中的人物，在我的脑海中鲜活起来，更透过蒋勋老师的看似平淡、不经意的讲述中，渐渐“认识”到什么叫文化底蕴、什么叫积累、什么叫功力、什么叫力透纸背、什么叫四两拨千斤……
声音越高、语速越快的方式，只能是一种适得其反的效果。但是，想要获得水流无声、浸润他人，那首先自己要成为汲收了细流的深潭。
其实，无论我怎么去学习易经，都不可能获得图谶之学的真髓的，因为我不是那块料，这点自知之明是有的，但是，正如南师说的，在学中获得快乐，便足矣！