日本著名企业家稻盛和夫先生,总结出一个人生和工作结果的方程式,也称成功方程式。我认为这不但是经营学、而且是哲学领域中的重大发明,几乎可以适用于所有的人。同许多自然科学方程式一样,它应该成为人类共有的宝贵财富。
成功方程式：人生·工作结果=思维方式×能力×热情或者表达为:成功=人格·理念（－100～100）×努力（0～100）×能力（0～100）
我们且把人格·理念、能力、努力称做成功三要素。
这个方程式中的能力,按稻盛先生的解释,主要指先天的智力和体力,包括健康、运动神经等，属天赋条件,自己无法决定。这种能力有个体差异,用0～100分来表示。
努力(或称热情)也因人而异。从饱食终日、无所事事的懒汉到忘我工作的模范,也用0～100分来表示。努力与能力不同,不是先天的,可以由自己的意志决定。
稻盛先生举例说,一个天资聪明又很健康的人,能力可打90分。但他自恃聪明不思进取,努力只能得30分。那么两者之积为:90×30=2700（分）。
另一个人天赋差些,能力只评60分,但他笨鸟先飞,特别勤奋,努力可打90分。这样他的乘积为:60×90=5400（分）。就是说,天资一般而拼命努力的人,可以比天资优良而不肯努力的人,取得大得多的成就。我们周围很多人就是这样。
三者中最重要的是人格·理念 ,它是矢量,有方向性,从－100分到100分。一个人能力越强,热情越高,但如果他一味以自我为中心,损公肥私,损人利己,或者哲学反动,那么他的人生就是很大的负数,并可能给他人给社会造成很大损害。这样的例子,古今中外屡见不鲜。
稻盛说,能力和努力的重要性众所周知,但令人遗憾，人生道路上最重要的人格·理念,即哲学,几乎所有人都不太明白。其实,几乎所有人也不求甚解。
看着社会上腐败不断出现,看着那些才智过人却并无出息或者昙花一现的人物,就晓得稻盛先生说得多么正确,多么深刻,多么一针见血。
几点阐释对上述方程式有几点还须加以说明。
（1）人格·理念的含义日文叫考方,直译为思考方式,可分为两个侧面。
一个是人格的侧面。正面的比如:公正、诚实、开朗、勇敢、谦虚、善良、克己、利他等，负面的比如:不正、伪善、卑怯、傲慢、任性、浮躁、妒嫉以及自我中心等。
另一个是科学的侧面,就是认识论。实践、认识、再实践、再认识之循环。由五官从外界收集各种信息,用头脑加以分折,从复杂现象中导出事情的本质,据此制定计划,然后实行。在实行过程中继续收集信息,再分析,并对照计划,作必要修正,然后再实行这样一个循环。简单讲就叫实事求是。
人格侧面和科学侧面相辅相成。稻盛说:充满利己的心目中,只呈现复杂的事像,利己的动机,势必模糊问题的焦点。现实生活中常有这样的事:事情本身很简单,但因为当事人有私心,又要掩饰,掩饰私心,掩饰真相,事情就复杂化,人际关系也因此复杂起来,变得棘手,难以处理。一个人格高尚、心地纯洁的人,不受私心蒙蔽,就容易看清事实真相,看出事物规律,并勇于按事实、按规律办事。就是说,人格高尚的人才能始终实事求是。反过来,只有坚持实事求是,才能保持或提升自己的人格。
（2）成功三要素之间为什么是相乘而不是相加这里有一个相乘效果的概念。就拿稻盛为例,天资极高,给100分未尝不可,但若考虑健康和体力的因素,能力姑且打95分;他自始至终有燃烧般的工作热情,努力该打满分,即100分。他是优秀的企业家兼哲学家,但考虑到哲学还要发展,思维方式也打95分。如果三者关系是相加,总分不过95+100+95=290（分）,不能突出高于我辈常人的程度。如果是相乘,95×100×95=902500（分）。这样的结果符合客观现实,稻盛的成就与常人比有天壤之别。他的企业集团去年的销售额超过4兆日元(约3000亿元人民币),是天文数字。
相反的例子,希特勒也是天才,他的演说曾倾倒德国人民,能力可以打100分；他有他的使命感,有燃烧般的热情,努力达到狂热,也可打100分,他的法西斯思想算－100分,若三者相加,仍可得正100分。完全不能解释他对世界空前规模的破坏。若三者相乘,－1000000分,那就差不多,与历史相符。小人无过世之才,不足以乱国。世界上没有比心灵扭曲的天才所造成的后果更为可怕。
另外，如果是相加,智力一般而加倍努力的人,往往始终超不过聪明但懒惰的人。换言之,富贵在天,努力的作用不大。这不符合事实。若真如此,兔子和乌龟赛跑的寓言就失去了教育意义。如果是相乘,三要素中只要某一要素分数增加,结果将以倍数增加,我们在现实生活中看到的正是这种情况。
（3）三要素中哪个最重要能力和努力的重要性,连小学生也懂。但人格·理念的决定性作用却常受忽略。因它有正负之分,对结果而言最为重要。稻盛先生用他的亲身经历作过说明。
稻盛大学毕业找工作,到处受挫。当时的日本,没后台,没后门,有证书也难就职。屡屡碰壁之余,不免自暴自弃。他想既然这个社会如此不公,穷人得不到照应,没有出路,不如干脆投身黑社会,或当个义贼算了（中国叫劫富济贫的绿林好汉）。他说:如果当时我真的参加了黑社会,或许就成了略有名声的黑帮头目。因为我有不亚于他人的热情,也并不缺少能力。但这想法是反社会的,若真跨出那一步,我的人生必将呈现很大的负值。一个才能出众而又不懈努力的人,可以积聚很大的能量。但这能量如果没有人格来管住,可能制造灾难。如果把能力与努力之积比做巨轮的发动机,那么人格就是巨轮之舵。巨轮是乘风破浪,驶向成功的彼岸,还是偏离航向,冲向冰山暗礁,关键全在控制发动机方向的人格之舵。
（4）人格·理念是变数它既能变好也能变坏,既能提升也能下降。听君一席话,胜读十年书。主要指受人影响,人格·理念快速提升。我们看到，许多高官比如成克杰、胡长清,他们能走上高位,并非一开始就是坏人坏思想。这类人有能力,肯努力,会办事,贡献比常人大,因此很容易脱颖而出,地位上升,权力大了,威信高了。所有这些既可拿来作更大贡献的资本,在制约缺失时,又可用来为非作歹。此时他就来到常人不遇的风口浪尖。如果人格动摇,一念之差,就会一落千丈,从功臣变罪人。因此,一个有本事的人,尤其有了权威,春风得意时,特别需要继续保持谦虚精神、感激心态、知足意识。这些都是理念的提升。
（5）怎样提升人格·理念我们晓得了人格·理念的重要性,但怎样才能提升自己的人格和理念呢?稻盛先生说,学习先贤们有关做人的道理,比如佛教、基督哲学以及中国的孔孟之道等,是很重要的。我们也多少拥有这方面的知识。但把圣贤们的教诲仅仅作为知识来理解和记忆,并没有多大的价值。必须用它来戒勉自己,提升自己的人格。
学习不可能一蹴而就,必须反反复复才能见效。运动员必须天天锻炼才能保持和提高体能。通过学习提升理念一事,更是如此,稍稍懈怠,立即降归原处。
要坚持反省,反省自己的言行是否有违为人之道,如果有错,马上纠正。正如人的面孔会沾上灰尘需要天天洗脸一样,人的心灵也会蒙上污垢,需要天天反省予以净化。人是血肉之躯,一不小心,就会屈服于本能的欲望,屈服于周围的环境,脱离正道。
学以致用,从知到行,从理论到实践,这中间需要一个能动的飞跃。这种能动性本来是人类特有的潜质,但是如果不发挥,一切无从谈起;如果不持续发挥,一切都会半途而废。
稻盛先生说:回顾自己人生的每一天,其实就是通过经营实践,不间断地提升理念的每一日。总之,实践+学习+反思才能有所领悟,才有可能进入哲学的境界。
强调高尚人格,强调提升理念,并把这作为成功的第一要素,乍看似乎近于迂腐,但其实这才是我们摆脱烦恼,将人生和事业的危机防患于未然的最好的、也是唯一有效的办法。除此之外,还能有什么良计妙策呢?
（6）成功和命运有人提出成功三要素中没有提及命运。是不是不够完整,是不是命运和成功毫无关系？中国有句成语:天有不测风云,人有旦夕祸福。命运这东西终究不能完全否定。其实成功三要素中,先天的能力也包含部分命运的成分。稻盛先生说人生由命运(经纱)和因果法则(纬纱)交织而成。所谓因果法则,就是说在正确理念指引下努力奋斗,就能创造人生的辉煌,乃至根本上改变命运。精诚所至,金石为开,自助者天助。提高三要素的乘积,成功概率就大大提高。但我认为，过分强调命运的作用,不是积极有效的思维方式。
（7）三要素之相互关系在成功三要素中,稻盛先生把能力定义为先天因素为主,这是有道理的,也便于解释,便于同努力是后天的人为因素这一概念相对应。但我们实际上讲的能力,比如语言能力、作文能力、经营能力等,可以经过训练,或者说后天的努力来提高的。就是说在人的能力中,有即使努力也提高不了的、先天的部分,和经过努力可以提高的、后天的部分。
还有潜在能力的说法。就以学开汽车为例,我50岁才学会驾驶汽车。如果说20岁可合法学开车,那么这30年间,我虽然没有开车的实际能力,但在我身上一直存在着开车的潜在能力。经过两个月的训练,这种潜在能力就变成了实际能力,或者说显在能力。如果我不努力,或怕出事故,或认为有驾驶员,大可不必亲自开车,那么我就不会主动去学,开车这种潜在能力最终将同我的身体一起埋葬。学游泳，学外语,甚至经营企业等,也一样。人有许多可以开发的潜质，几乎人人具备,并不要求特别的天分。话说回来,要当赛车手,特别要当赛车冠军,那只是少数或个别人的天资，我的潜质中缺乏这种天赋。不过我能自己开车上下班,星期天不麻烦驾驶员,有时还可提高办事效率,达到这些目的就足够了。就是说潜在能力要变成显在能力这件事,同努力和思维方式有关。
理念正确,就能保持旺盛的热情,坚持不懈的努力。同时，努力工作,努力学习,也有助于提高心性。总之,人格·理念,能力,努力这三者既互相独立,又互相影响,互相渗透。
结语对稻盛和夫成功方程式的阐述到此告一段落。全文归结到一点,无非想说明人格·理念对人生、对事业、对社会的决定性作用，而我们大多数人却总是忽略这个真理，社会上很多乱象因此而生。
成功方程式是稻盛先生一个伟大创造,而稻盛先生本人就是实践这个方程式的典范。在日本没听说过丰田塾、索尼塾,却有个盛和塾,有弟子三千,都是经营者，下面员工有几十万人。历史上孔夫子也不过弟子三千。盛和塾还扩展到美国、巴西、中国,由此可见稻盛先生之人格魅力,可见稻盛哲学之引人入胜。
在通过光明大道到达巨大成功的实践中产生的稻盛哲学，包括这个方程式,不仅是经营者的无价之宝,而且不失为医治中国社会现代浮躁病的一服良药，希望社会各界都有人来研究它。
【本文为《稻盛和夫的成功方程式》一书作者曹岫云为该书所作的介绍文章】