1、第十二章
五色①令人目盲，五音②令人耳聋，五味③令人口爽④，驰骋畋猎⑤令人心发狂，难得之货令人行妨⑥。是以圣人为腹不为目⑦。故去彼取此。
①五色：青，黄，赤，白，黑，这里指多种颜色。②五音：宫，商，角，徵（zhǐ），羽，这里指多种音乐。③五味：酸，甜，苦，辣，咸，这里指多种味道。④爽：过度的舒服从而导致麻木。⑤畋（tián）猎：打猎。⑥妨：伤害。⑦为腹不为目：以肚子得到充实为主，不以眼见可欲想要为主。腹：肚子。目：眼睛。
译文：
五彩缤纷的颜色使人眼花缭乱，各种各样的声音使人听觉出错，各种各样的味道使人味觉麻木，骑马奔驰打猎使人内心发狂，难以得到的宝物使人做出伤害他人的事。
因此圣人以肚子得到充实为主，不以眼见可欲想要为主。所以去掉贪婪之心选择正确的养生之道。
2、第十四章
视之不见，名曰“夷①”；听之不闻，名曰“希②”；搏之不得，名曰“微③”。此三者不可致诘④，故混而为一。其上不皦⑤，其下不昧⑥，绳绳兮不可名⑦，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓“恍惚”。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道以御⑧今之有。能知古始，是谓“道纪”。
①夷：看不见的存在。②希：听不到的声音。③微：捕捉不到的存在。④诘（jié）：诘问。
⑤皦（jiǎo）：洁白，明亮。⑥昧（mèi）：昏暗，不明。⑦名：命名。⑧御：驾驭。
译文：
看不见的存在，命名为“夷”；听不到的声音，命名为“希”；捕捉不到的存在，命名为“微”。这三者不可追问到底，所以混为一体。向上的时候不明亮，向下的时候又不昏暗，不断地精确合理的名称却又不可命名，又回归到了没有事物的状态。真是可谓没有状态的状态，没有实物的象，所以称作是“惚恍”。迎接它不见到它的首部，跟随它不见到它的后方。
掌握古代的道来驾驭当今的事物。能知道过去是怎么来的，就称为“道纪”。
3、《归园田居（其三）》
4、词语：笼罩、规律、灿烂、奔腾、漫天卷地
故事一：月色笼罩大地，星光灿烂，杨贵妃（规律）骑着一匹奔腾的骏马，跑在一片金黄的沙漠中（漫天卷地），焦急地赶着路。
故事二：薄雾笼罩大地，隐约中看到树下，一匹驴跪在（规律）地上吃着烂菜叶（灿烂），忽然一辆奔腾牌的汽车飞速驶过，刮起了满地落叶（漫天卷地），其中一片盖在了驴的脸上，驴很生气。
故事三：阳光笼罩大地，大耳朵图图在家中花园里的桌子前写着作业：1，3，5，____，9（规律），忽然满天乌云（漫天卷地），电闪雷鸣，吓得图图把本腾的一声（奔腾）掉在了地上。
5、《红楼梦》金陵十二钗正册：
林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、史湘云、妙玉、王熙凤、李纨、秦可卿
歌诀：大家在大观园中相谈，凤姐请元宝袋喜迎玉丸。
解释：大家在大观园中相（史湘云）谈（贾探春），凤（王熙凤）姐（贾巧姐）请（秦可卿）元（贾元春）宝（薛宝钗）袋（林黛玉）喜（贾惜春）迎（贾迎春）玉（妙玉）丸（李纨）。