这本书是我的闺蜜JOY推荐的，她推荐我读这本书的举动让我很震惊，因为她是个理科女。对我能一天饭也不吃地钻进书里，头都拔不起来的行为表示不能理解的她，居然对我说平身第一次完完全全，不跳行地看完了这本书。
一开始听到这本书的题目，我下意识地以为是某个信仰伊斯兰教的外国籍作家写的，因为在中国，“宗教”这个词对我们来说，是遥远陌生的。
我在读大学时，宿舍里就住着一位回回，她虽然大部分时间都和我们同吃同住，但逢聚餐时，都会照顾一下她，哦，她是回族，不吃猪肉的。有时候她坚持要去清真食堂吃饭，我们就跟她分开了。在这本书里，读到关于韩新月在北大校园里，近乎白描似的写她宿舍生活，那些小女生的小自私情怀，不禁又勾起了八年前一起住宿舍的回忆，哦！都过了这么久啊！
巧的是，八年后的现在我又到了一个信奉伊斯兰教为主的国家。虽然华人在这里大都信奉佛教，但对穆斯林却也是绝对的尊重。他们也一样，不同种族之间友好相处，他们也看华人的电影，学煮华人的食物，还学华人的语言，连腔调都一样一样。有一次在露天广场，有人甚至唱着粤语歌。信仰的力量是伟大的，它能团结，它引人为善，追寻人性中至真至美。
我仿佛身临其境地参与了一次一个穆斯林家族的历史，走进了每一个人的生命里。而无论是婚礼还是葬礼，繁多的礼节后是穆斯林高度的自省自律自爱，不由得心生敬佩。想来想去，古人说的“慎独”两字大概能形容这些意境了。
再说写这本书的作者，霍达，她是一个穆斯林，出生珠玉世家，书中对玉深入细微的诉说，其独特的情怀也不足为奇了。作家，在外人眼里只是一个文字工作者，其实要我说，更像是一个运筹帷幄决胜千里，布局全局的军事家和阴谋家。是的，就是阴谋家，她是一个善于埋下伏笔的高手！她铺下的路曲曲折折，可是路途中都逻辑缜密，暗中做好记号，前后呼应。她又另辟一条主道，同时行军。一条是父辈韩子奇的生活轨迹，另外一条则是子辈韩新月的生活轨迹，两条轨迹并驾齐驱，让读者产生一种空间穿越的神奇效果。
原来以为这是一本纯碎说教的书，一定是讳莫如深的，是科教剧，可是沉进去后发现原来是一部爱情剧。而且中西合璧，有中国古代的悲情剧《梁上波与祝英台》，又有莎士比亚的《哈姆雷特》，那首《梁祝》如泣如诉，诉说着一个雪一样纯净的爱情，只是原著的人物背景，男扮女装，而这部，是一部悲惨的师生恋，中间夹杂着几重门，阶级，宗教信仰，生与死。而故事的结尾却是《哈姆雷特》式的，楚雁潮为韩新月立碑，他是她的守墓人。
作者不仅是阴谋家还是雕刻家，一笔一画雕刻着人物的性情。个性分明，鲜活动人。可是就算韩子奇如何忍辱负重重振家族威望，他的妻子梁君壁如何勤劳势利持家，他妻子的妹妹梁冰玉如何清高自负追求自由，他的女儿韩新月如何坚强自知想要挣脱命运的束缚，他的儿子如何隐忍那夭折了的爱情，最终都难逃命运的一纸安排。
人赤条条的来，又赤条条的走。尘归尘，土归土。成为了享誉中外的“玉王”又怎样，最终抓不住女儿的手，等不到心爱的冰玉，而留下深深的遗憾。在时间的长河里，人实在是太渺小了。人生如梦，什么才是最重要的？
对我来说，最重要的就是在有生之年，敬天爱人，做生命中有意义的事，并且要乐在其中，除去外在的枷锁，活出真实自在的自己。如庄子所言：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
看完这本书，明天就是开斋节了。一月的斋期已满，在这一个月里，回族等穆斯林在东方发白前，吃饱喝足，东方发晓后至太阳落山前，禁止行房事，断绝一切饮食。这样封斋的目的，就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。通过封斋，回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。对于穆斯林来说，这是他们一年里最大最隆重的节日。
我推荐你读这本书，正如书的广告语宣传的那样：最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛苦的命运。