有关人生、理怒的问题曾在80年代初期热,īí么愉腌子桑录潺汽闹了一番类书籍国热”。。记得我在读大学时书店随处可见这“但是曾几何时商品经济的大潮和出、竟然淹没了有关人生。理想的话题,似乎有了钱便有了一切。难怪邓小平说十年改革的,最大失误在教育教育特别是思怨政治教育被人们忽视了实际上社会的巨变导致人们思想观念的极大变化为准则。,。,鱼需建立新的道德规范和行前不久著名社会学家费孝通先生呼吁“中国出现新的孔夫子”,以规范社会主义市场。经济体制下的新型人际关系和道德行为前不久逛书店时,偶然发现广西人民出版,社新近出版的《人生随想录》一书爱不释手。翻阅一下便阳晓儒序,《随想录》开篇便以“开拓者的品格一文为”论及在改革开放中成功的开拓者所应具有,。的品格澄清了一些人对改革开拓者的误解人认为改革者只要取得事业上的成功就行道德有欠缺也无所谓的修养,。。,有不必遵循什么道德规范:“,个人《随想录》的作者告诉我们,人才的成长离不开德行不仅因为他们有卓越的历史上许多伟大的人物成大业,,创奇功,才智而且因为他们代表了那个时代高的道德情操和精神风貌乏精神的滋养。。反映了人民的愿望与要求表现了崇,”“人才果实的不能成熟一个重要的原因是缺。没有德行人就驾取不了自己的智能:,”大音乐家贝多芬在遗嘱中曾告诉他的兄弟钱德。“把德行教给你的孩子使人幸福的是德行而非金,:“一在患难中支持我的是德行,,使我不曾自杀的除了艺术以外也是道。,。”可见道德是人的精神支柱,良好的道德修养是人获得成功的基础有、。了金钱而没有良好的道德修养也会变得空虚颓废得金钱的时候,君不见有些人在获。,常常沉泊于酒色之中最后一事无成还毁了自己而那些、在改革的洪流中建功立业的佼佼者爱和注重自我完善的人。则多数是信念坚定、生活严肃自草自《随怒录》抓住了当代青年的社会心理,强调改革开拓离不开个人道德,修养的自我完善立正确的人生观106。在当今建立社会主义市场经济体制的社会环境下世界观,要树、完善自我的道德修养,必须正确处理理想与实惠个人与群众等一系列人生历程中所面临的问题人类历史发展的高度一一作了回答。,,对这些问题,作者站在《随想录》有别于同类书藉的显著特征是观点和材料的有机结合,在具体的论述过程中常常播入典型生动有趣的事例,。如在论述要不要理想的问,题时作者用陈赓和一个小红军过草地的生动事例说明一个人只要有了理想便可以为之生,、为之死。,为之奋斗不息的道理;而失去理怒,人就失去了赖以生存的精神支柱一个农村女青年去考大学。,自己感觉考场失利在归,途中又丢失了行李包便服农药自杀了。,这个女青年的悲剧正在于缺少一,个比升学更高的理怒追求正反两方面的事例都说明理想在人生历程中占有极其重要的地位《随怒录》作者为了增强该书的可读性和说服力尽量做到生动有趣的语言和典型形象的具体事例相结合中受到教育和启迪、。。,,从而使读者在潜移双化简洁优美的语言也使人阅读起来感觉是一种美的享受文式的风格,,。全书采用散,而且富有哲理;。;如人们需要理想但不能抛弃实惠有了理怨,,还得付诸于行动人要追求个人的成功也要具有自我栖牲的精神等等这些观点都极具辩证的意味法。;。也是人们面对人生所应正确采取的态度和方人生需要理想人们的获得物质需求的满足之后更需要的是精神文化的富足。,,作为一个民族更应有自己的道德准则和行为规范,,。在建立社会主义市场经济体制的今天,应当呼唤更多的类似《人生随想录》这样切合当代。人们的心理解决当前人们关注的人生道德问题的书籍问世(人生随怒录》周汉晖著4广西人民出版社1992年4月出版75元)《(中华英杰谱)本书分上现当代的近2、、、,河南人民出版社出版),中下三卷约百万言、系统而翔实地记述了从先秦至,0位对社会对、。国家、、对民族做出重大贡献的各类英杰、如政坛巨掌军事大家并技精英思想明星文史俊彦等讴歌了他们惑人肺腑的爱国业绩纵向来看,,本书规模宏大内容系统而丰富资料完备近代和现代等几个历史时期;,。就涉及古代、跨度大,使人们能看到一条从历史通向现实的清晰的线索同的战线涉及政治经济,,、、就横向来说、囊括若干条不、军事外交思想文化文学艺术科技等社。、、会领域使人们由点知面看到历史的概貌和演变过程107
