简单其实有两面

简单其实有两面

如果你看到西方世界一个普通人的生活，你会发觉这个人的生活其实相当复杂。有账单要付，有时间表要遵守，有义务要尽，有钱要赚，有税要付，有车要开，有一家人要照顾，还有草皮要剪。洗衣机坏了，孩子病了，婚姻危机了，轮胎没气了，猫身上长跳蚤了，诸如此类，处理日常生活的种种需求一点都不简单。我想，这就是为什么有那么多人梦想能够t逃离，逃向更简单，更平静的地方去。也许是乡下的一座小术屋，甚至是希腊小岛上的某个地方，运离车流，污染，朝九晚五无止无尽的苦工，还有每天两次的考勤记录。

但是再仔细看一看，你会发现我刚刚描述的普通的生活，从很多方面来说，其实是比较简单，不用设计的。就像你开着自己的车穿过车流，不用花太多力注意你的手脚在干吗一样，你也可以过那种普通的生活，不必花太多脑筋为自己设想。在超市，你可以买到已经煮好，用微波炉加热就可食用的餐点。你可以为你自己，你的房子，你的健康，你的宠物和你的财产投保，就可以不用担心灾祸可能造成的意外开销。电视提供娱乐给你，报纸告知你天下事。学校教育你的小孩，你信的过的技工照顾你的车，而你的车呢，还装设了长途定速控制系统。你的账单采用直接捐款，雇主可以直接把薪水转到你的银行账户，你只要点击自动提款机按键，就能领到自己的钱。省力设备帮你做家事，中央空调为你保暖，气密窗隔离噪音。还有，到了放假期间，旅行社会帮你找到什么都饣的套装行程，你只管躺在沙滩上，晒得一身红彤彤就行了，什么也不必做。

假期人，事实上正是这种矛盾的一个好例子。请大家描述一下他们想象得到最简单的假期是什么？他们可能会说：露营之旅，就会知道一趟西班牙的旅行套餐，其实真是极其简单。就算对那些帮你安排行程的的人来说不是这样，至少对你来说的确如此。

所以，大部分人想象的“简单生活”，过起来也不见得就容易。事实上，比起大部分人拥有的主流生活方式，这种生活可能性需要更详尽的计划，更细密的思考，还要付出很多的努力才过得了。这就好比说，从“逐项点菜“的菜单上挑选晚餐，比起说”麻烦你，我的套餐“耗费的精力和盘算更多。

套装行程和露营之旅其实没有任何差别，不管哪一种都要有人安排一切。只不过在套装行程这边，安排的部分你看不见。从你的观点看来，事情就是付你的钱，拿你的收据，绑上你的行李吊牌，然后出发而已。

同样，你在超市买的即食餐点也是某人在某个地方先煮好再装配贩卖，只不过生产线是在工厂，不是家里的厨房。你看不见的，除了那些人付出的劳动之外，还包括那些制造塑料容器的人付出的劳力，那些制造容器所用的塑料原料的人付出的劳动国，以及运送食品和容器到工厂，再将装配好的餐点从工厂运送到超市贩货车。进一步想，又有制造货车和货车组 件的人，以及挖掘油井萃取石油的人付出的劳动。。。。。。。这一切的复杂环节，我们都看不到。能够买下那份餐点，加热就可食用的“简单方便”，其实背后的代价就是——做那份餐点的过程中庞大，隐而不见的“错综复杂”。所以，如果我们追寻的是另一种简单，比方露营之旅，自家烧烤的面包，自家菜园种的蔬菜，那是我们就得自己承担我刚刚说的那种复杂。

我们看不到超市即食餐点牵涉到的复杂，同样，我们也看不到真正的成本和代价，隐藏在超市贩卖的一把香蕉，一袋咖啡豆，或是一件廉价衬衫背后，是将它们全部运送到超市所耗费的燃料成本，在遥远的地方栽值它们但收入公供糊口的农民所体验到的悲苦和贫穷，还有，在血汗工厂挥汗苦干，或因农场和棉花田里的杀虫剂而生病甚至死亡的劳工。

所以，如果我想要的生活方式可以让我摆脱罪恶感，不再成为支持这一切的共犯，那么，我的生活在某些方面一定会变得更复杂，而不是更简单。阻力最小的道路是感觉很简单的道路，而被我们称赞为生活简单的人，大部分走是的有意识的道路。这条路的个中滋味，感觉起来不一定像表面看起来那么简单。这就是我发现的矛盾之处。

结婚不是要迁最好的，而是要选择最适合的。伴侣要自己相处一辈子，因此不能像装饰品一样，是为了摆在家里好看，带出去给人称赞的。心理学上“区配”是个中性词，它没有所谓的好与坏。结婚不是要找一个比你更优秀，更成功的人，而是要找一个跟你相投，使你心情愉快，能与你和谐生活用的人。如果有一个人能够理解你，欣赏你，包容你，理解你的个性，欣赏你的优点，接纳你的缺点。让你尽情发挥自身潜力，那么，他就是最适合你的人。

有的女人周身堆满名牌，满身挂金戴银，但怎么都没有魅力的味道。这是因为，如果人的素养低了。审美能力和品位也就低了，魅力这种神秘的东西缺了根茎，自然没了踪影。魅力可以给女人的生命新的希望和活力，但需要女人付出足够的努力。

经营人脉，像做任何事一样，也需要先进的理念，科学的方法，这些科学的方法，能使人事半功倍，快速培育出适合每个人事业发展需要的好人脉，帮助每个人早日迎来机遇的降临。这些科学的方法，来自于那些聪明人的经验总结。其中包括那些在人际关系方面具有天赋的人，那些既努力做事，又努力做人的人，那些通过人脉经营在事业取得成功的人。

如果你很痛苦，那不是因为事物无常，而是因为你错以为事物有恒。一朵花凋谢时，你不会太难过，困为你知道花开易谢，原本无常。但是，你却不能够接受你所热爱的人遭受无常，当去世时，你会悲痛万分。如果你看透事物无常的本质，那么，你现在就会尽最大努力使她过得快乐。认识到无常，你会变得积极，慈悲和富有智慧。无常是好事情，没有无常，一切都将成为不可能，有了无常每一扇门都为变化敞开着。我们不仅不应该抱怨，相反我们应说：无常万岁！无常，是我们解脱的一个工具。

无论一个人在我们眼中是如何自私，他总是会对别人的命运感兴趣，会去关心别人的幸福，虽然他什么也得不到，只是为别人感支高兴。当我们亲眼目睹或是设身处地地想象到他人的不幸时，我们的心中就会产生同情或怜悯。我们常常为辊人的痛苦而痛苦，这是无须证明的事实。像人性中所有与生俱来的感情一样，这种情感决不是专属于良善君子，尽管他们可能对此最为敏感。即使一个无赖罪大恶极，无视一切社会规范，他也不会完全丧失同情心。

半梦半醒之间

去买闹钟的时候，钟表店的老板建议我买卖一种懒人闹钟。 什么是懒人闹钟呢？一般闹钟一按就停，懒人闹钟按了不会停，每隔五分钟它会再响起来，除非把总开关关掉。老板边说边从橱柜中取出一个体积很小的 处电子钟，示范给我看。

什么样的人会买这种懒人闹钟呢？

一般人都会买呀，大家对自己都不是绝对有信心的。 如果他起来把总开关关掉，我闹钟还是没有作用。

对呀，对于真正的懒人，再好的闹钟也没有用，闹钟是给那些介于半梦半醒之间的人使用的。

与我一向熟识的钟表店老板，讲出这么有哲理的话，令我颇为惊异，我接着问：什么是半梦半醒之间呢？

老板说：一个人刚被闹钟唤醒的时候，就处在半梦半醒之间。如果一听到闹钟响，立刻能处在清醒的状态，这种人在佛教里叫慧根。如果闹钟怎样叫也不叫不醒，甚至爬起来把开关关掉，这种人叫钝根，一般人既不是慧根，也不是钝根，而是凡根。所谓凡根，是会清醒，会迷失，会升华，也会堕落。他们听到闹钟响时，徘徊挣扎在半梦半醒之间。对这样的人说，一个好闹钟才是有帮助的。在半梦半醒之间的人，比较易于再入梦，不易于醒来。这时，需要一再地叮咛，催促，懒人闹钟在这时就能发挥它的效益。

真没想到钟表店老板是一个哲学家。最后，就买了一只懒人闹钟回家。每天清晨闹钟响的时候，我总会想起老板所说的话，立刻跃起，关掉闹钟的总开关，开始一天的工作。我希望做一个有慧根的人。

过了一阵子，我买的懒人闹钟坏掉了，拿去检修，查出来的原因是由于太久没有让它闹了，最后这闹钟就不会闹了，老板说：电子的东西就是这样，你没有机会让它叫，过一阵子，它就不会叫了。

回家的路上，我想到，如果一个有慧根的觉醒者，长久不让妄想，执著有出头来闹的机会，最后就会连无名习气都不会有了。

其实，凡心与佛心并差别，凡心是迷梦未醒心，佛心是长睡中悠悠醒来的心，凡心是未开的花苞，佛心是已开的花朵。未开者是花，已开者也是花。只不过已开的花有美丽的色彩，有动人的香气，能展现春天的消息罢了。

刚长大就成熟 人类永远有一种怀旧病

按照社会建构理论，人们总喜欢基于自身经验来建构事实。每个人经验不同，对于外部世界的理解也就迥然不同。认为清纯不再，从根本上说，是因为今天的孩子不符合一过来人的审美标准，又打上了鲜明的时代烙印。

但要知道，过去和现在，毕竟是两个时代，和从前单单饮食结构，营养条件，就已经发生巨大变化。钙含量提高，骨密度增加，肌肉日益精细化，孩子们起切高挑匀称。那么，面对以前的粗壮不再，我们是不是也该哀叹，遗憾呢？时代变了，审美观却不变，别扭也就难免了。

曾经看过一篇国外的文章，说有一群市民总是向市政府抗议道路太嘈杂，后来有评论以此为标题到底是路噪音大，人的噪音大？

放到清纯与早熟之争上，我们同样可以发问：到底是今天蝗孩子早熟，还是那些阅人无数大导演清纯依旧呢？人类永远都会有一种怀旧病，但是，人总要理解生活，理解时代，生活就是这样走的，时代就是这样发生着变化。

一代人什么样无从选择

中国人到底是成熟晚了，成熟早了？我的感觉是，很多人还成长不够，而不是早熟。以大学生为例，从小天天被关在家里做作业，两耳不闻外事，他会成熟吗？很多孩子踏上工作岗位后，无论是干家务的自理能力，还是处理人际关系的交往能力 ，都出现了种种问题。因此，今天的年轻一代，到底在哪些方面成熟了，哪些方面不见得成熟，应该有一个全面的的考量和准确的定义。

呼唤清纯，拒绝早熟，我们当然可以从中读出对年轻有为一代功利化，世故化的忧虑，但是，要把板子仅仅打在80后，90后的身上，显然有失偏颇。回想我们这代人，小时候并没有了兄弟姐妹，他们基本上是在一个成人世界是长大。而现在的父母将起跑线无休止地前移，也乐于按照自己的意愿塑造出一个个举止得体，能力超群的乖孩子，成人化孩子。加之现在的孩子可以从传媒渠道，很方便地接受各种各样的催熟信息，如此，要孩子们保持清纯实在很难，他们不仅语言基本成人化，价值观也成人化了。

一代人所呈现出来的面目作为一种社会现象，其产生是有原因，也是有社会条件的，更是无从选择的。如果要作选择，不是要选择什么样的孩子，而是要选择让孩子长成预期模样的社会的条件的，更是无从无选择的。如果要做作选择，不是要选择什么样的孩子，而是要选择让孩子成预期模样的社会条件。

我们能慢下来吗

这些年，我们最引以为傲的，就是快速。但谁都知道，土鸡和肉鸡的分别就在于快慢。我们要一只鸡仔20天长成 可以食品用的成年鸡，又怎能指望它有土鸡的鲜美和嚼劲？如果给它20个月，结果自然不一样。在一个太快的时代，人们抱怨快所带来的副作用，但问题是；我们才能慢下来吗？

我们其实处在这样一种文化的困境里：我们自己造就的文化，反过来造就我们，我们又对这种被造就的结果感支不满和不安。无论是无奈还是抗争，我们都被这样一种潮流裹挟往前走。

问题在于，随着时代进步，人类知识的积累，就像奥林匹克的跳高横杆一样，已经达到越来越多的人难以及的高度。尽管说站在巨人的肩膀上，但是，这个巨人现在已经长得太高了，单单爬上巨人的肩膀，要想有所突破，创新，更是难上加难，所以，我们发现，随阒横杆越来越高。参与跳高的人也越来越少。这不是工业化的问题，而是知识积累导致门槛抬高，形成了套新的淘汰机制，这加深了人们的焦虑，让人急于催熟自我。

此外，在今天社会条件下，成功所需要的资源基础也在不断增厚。目前，这种生存压力正向着下一代转移，最近，我们看到了一个希望中止这种转移的意向，网上出现了穷二代不愿意星穷三代的论调。人类是否真到了只有有切断基因传递链的方式，才能迫使自己停下匆前行的脚步之时，所以，这场清纯不再的催熟危机，其实质，正是现代人对自身成长模式日益增长的焦虑和不安

做自己的保健医生 人生百年有道理

人的自然寿命是由人的内部规律所决定的，那么人的自然寿命——天年，应该是多少呢？

古希腊思想家提出来的寿命系数学说；哺乳动物的自然寿命，应该是生长期的5倍至7倍。所谓自然寿命，是自然生物在漫长的进化过程中所形成的平均寿命尺度，所谓生长期，就是从动物出生到骨骼停止生长的年限。人从出生到生长发育成熟 ，一般是20年至25年，正常人的寿命应该是100岁至175岁。

美国老年学家海弗利克，根据细胞分裂法推算人的寿命：一个成年人大约由50万亿至60万亿个细胞组成，这些细胞大部分从胚开始分裂，等到分裂46次至50次以后，就停正常分裂， 以后死亡。根据细胞分裂次数推算，人的平均寿命应当是120岁。

苏联科学家利用从世界各地主要地区所得的人寿资料推算，人的寿命应该是98岁。 中国古代医书《素问》指出：尽终其天年，独百岁乃去。《灵枢》说：百岁五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。老子曾指出人生大期一百二十度为度。

中国古代认为，女子大约从35岁至49岁，男子从40岁到56岁，是人休从壮盛转向衰老的时期，也叫始衰期：不仅肾气衰和形体衰老，心气也衰退，气血运行也欠流畅，人到70岁时，脾胃功能减弱，饮食量减少，皮肤松弛，行动迟缓，故俗语有七十不赴宴，八十不外宿之说，到了80岁以上，脾肺肾机能均衰退，听力下隆，反应迟钝。。。。。

这些衰老乡征相是生命的一种正常现象，不必过于紧张忧虑，要顺其自然，延缓衰老的各项措施应该从人的衰老期开始，只要精气不散，脏腑不损，就可以颐养天年。

我是一个见证者

我亲眼见到许多老一代革命前辈，虽然他们在战争年代生活艰苦，甚至积劳成疾，但是，在全国解放后，在保健医生，护士和营养师们的多方面照顾与调治之下，许多位领导人都能领导全国意气风发地建设新中国。过去，曾有人问我：我们国家公愤人整天都吃什么高级补品？为什么我们从电视机上见到他们个个都要是步履矫健，神采奕奕，精力充沛呢？我告诉他们，我见到的一些领导们，都没有吃什么山珍海味和高级补品，只是他们吃得合理，营养搭配科学，定时定量。

例如周恩来总理，工作非常辛苦，工作时间比任何人都长，他的保健医生曾经说过：总理的饮食非常简单，一日三餐荤素搭配，几十年都是一样定是定量。主食除大米，小米，玉米面，副食一个荤菜，一个半素半荤菜，一个时令素菜和一个汤。

我还见到一些早期参加共产国际的领导们，他们在国外生活过，有吃西餐的习惯，回到国内后，营养师们也是按照中国的饮食结构进行安排，每日一西一中合理搭配饭菜，才使得这些领导们有超人的精力。同时，寿命也都是延长到八九十岁。

我在香港和李嘉诚先生一起吃饭时，见到他的饭食也是十分简单，合理，与周总理的饮食相似，只是每日一定要吃几条炸的多春鱼，连肉带刺一起吃，既有营养又补钙，一举两得。他的工作虽然繁忙，身体状况依然非常好。 我自己的养生经

经常有人问我，您今年已经78岁了，为什么起来比同龄人显得年轻，精神状态也好，头脑也那么清醒，还能给人看病，这与我多年注意科学合理的生活方式有很大关系。

早餐：7时。主食：面包，或馒头，或豆包，或点心1两，副食：鸡蛋1个，或香肠1截。饮品：牛奶。或豆浆1杯。

午餐：12时。主食；米饭，或二两米饭。或窝头1两到1两半，每周1 次到2次，馅饼，或包子2个，每周一次，副食，一荤，红烧肉二块，每周一次到二次，四喜丸子半个，每周一次，红烧鸡翅一个，每周一次，一素，时令蔬菜半斤，春天，菠菜，小萝卜，豆芽等。夏天，秋天，西红柿，冬瓜，茄子，丝瓜，黄瓜，圆白菜，南瓜，韭菜，茴香，洋葱，冬天，白菜，土豆，萝卜，豆制品等。

加餐；下午3时。时令水果半斤左右。

晚餐；下午6时到7时，主食：以各种不同万分的粥为主，冬天可换成热汤面1小碗。副食；各种豆制品，各种凉菜，小菜适量。

我从来不喝各种饮料，因为它多含防腐剂，我一般都是喝白开水，或上午喝淡茶水，以花茶为主，从不抽烟喝酒。

我对喝水也定时定量，每天饮水包括牛奶，汤，粥的液体，大约2000毫升。早晨起床；空腹喝200毫升，上午8点到11点，喝两次，分别100毫升至200毫升，晚饭前，一百五十毫升，夜间；大约100毫升。是为了防止夜间长时间不喝水而出现血液黏稠问题。我不是等到渴了再喝水，而是定时定量，以保证尿液按时排泄，清除体内的毒素，防止肾结石产生。

要睡好午觉，晚上11时1时的子时和1时到3时的丑时，是肝脏解毒的最佳工作时间，是我们消除疲劳的最好时间，也是提高人体免疫功能的时机。

苹果是怎样长出来的

今天，他要拍一场和上司的对手戏。

扮演他上司的老头是个老戏骨，身躯庞大，开拍之前坐在那张古老的道具椅上，压得椅子吱吱嘎嘎地响。他想，这人干吗呢，不怕压塌了，这不是没事找事吗？

老戏骨好像知道他的想法，笑眯眯地看看他。 正式开拍了。

上司靠着椅背，懒洋洋地打量他；知道我为什么喜欢在这里就餐吗？ 他摇头：不知道。一边随意地看了看四周，眼神却表现出几分不以为然。 因为便宜。上司意味深长地说，我的钱是用命来换来的，舍不得乱花。 他针锋相对：我的钱只论够不够花，不论舍不舍得花。 吱嘎！

上司身下的椅子突然发出刺耳的声音，他猛地一惊，那一瞬眼睛漆黑，收缩如针，两个人一言不发地对视，只有老头手里的雪茄的烟雾袅袅升起，把两个人都笼罩进去，空气里弥漫浓得化不开的张力。

咔，要求一向苛刻的导演站起来，眼中闪烁激动斩光彩。 一条就ok，

下了戏后，他问那个戏骨，；您是故意要让那把破东西不起眼，关键时刻能营造气氛的。 他想起自己拍第一部电影时的光景，只一心注意什么样的角度对着镜头能把脸拍得更英俊，根本没有融入角度之中，更不会想到这些细节的东西。

当时，他想，自己就好比老头屁股底下的那把椅子，用力发出声音，只想提醒别人自己的存在，结果却只制造了让人心烦的噪音，顺便也提醒别人这是一个废品。而现在，自己的要做的是那个坐在椅子上，让椅子在适当时候发出声音的人。

可是结果却是残酷的，评奖中，他以一票之差落败。说不失落是假的，可是他想，怕什么呢/既然已窥门径，当然要走下去，路还长着呢。

此后三年，他兢兢业业地拍戏，三年后，在电影最高评奖殿堂的典礼上，他凭着一个不起眼的角色，获得最佳男配角，获得最佳男主角的殊荣。

他虽然也想假装镇定，可是手在抖，腿甚至想打绊，高举奖杯，他任凭闪光灯咔嚓地狂闪，脑海里映出来的是一个画面：

在一部电影里面，他曾经出演过一个小角色，一个女孩递经他一个又大又红的苹果，他看着它，困惑地说；苹果是怎么长出来的？

那它享受长出来的这个过程吗？

当时他想，这是谁写的烂台词啊？现在却突然明白了，自己就是一只正在享受长出来的过程的苹果 啊。

作为一只苹果，怎么能只享受长成 后鲜艳饱满的外皮，清润甘甜的汁水，以及被人捧在手心里时艳羡的目光呢？当然还要享受从一粒种子就开始的漫长等待，享受从一朵花就开始的满心期望，享受蜜蜂传粉时的喜悦动，享受作为一个小小的果核时，挣脱束缚一圈圈长在时的痛痒，享受虫啃蚁噬的苦楚，享受风霜雨雪的考验，这样的人生才算完整啊。

挂在树上的茶壶

有个笑话，说的是一个人偶然得了把紫砂壶，非常喜欢。睡觉时，他把紫砂壶放在床头的小柜子上，梦里一个翻身，紫砂壶的盖子不慎跌落，没有了盖子的紫砂壶，还有什么用处？被惊醒后，他既心疼又气急败坏，没有了盖子的紫砂壶，第二天早晨起来，却发现茶壶盖子完好无损财落在拖鞋上。

想起已经丢到窗外的茶壶，他又悔又恼，飞起一脚把盖子踩碎，吃完早饭的，扛着锄头出工，一眼看见窗外的石榴树上，那把没盖子的茶壶，正好完好无损地挂在树上。

那人欲哭无泪，让观者既是惋惜又是感叹—— 谁的人生里，没有过一把挂在树上的茶壶呢？

一个年轻人，到城里做工，投奔到一个做大学教授的亲戚们下，他只是初中毕业，找

份工作并不容易，东奔西跑地忙了下了月，工资没发，家里突然来了电话，父亲的病，急需用钱，穷途末路之际，他在亲戚家里偷了500块钱寄回去，忐忑不安地从邮局回来，扒着门缝看 到亲戚虚有其表在打电话，隐隐约约说到钱还有自己的名字，他马上慌了，揣测着偷钱的事情已经败露，心乱如麻，于是慌不择路地冲进去 就把亲戚杀害了。

后来这个人被逮捕归案，事情的真相却出乎他的意料之外，原来那个亲戚并不知道他偷钱的事情，他是打了一个电话经另外一个亲戚，他听说年轻父亲的病，正和对方合计给他家里寄点钱去。

紫砂壶的主人以为盖子掉在地上必然碎了，所以，把完好的紫砂壶也丢掉了。偷钱的年轻以为偷盗露必然受罚，所以，先下手为强，杀了无辜的亲戚。而生活的丰富怀歧义在于，许多表象看似必然，其结果却往往是偶然的。许多时候，只有坚持到了最后一步，生活的真相才会水落石出。

这是一个真实的故事，一老一少两个朋友，误入深山老林，几乎弹尽粮绝，夜里，年轻人正昏昏欲睡，忽然看到老者悄悄在石头上磨匕首来，一边磨一边想；什么时候动手合适，我一定要抢在他前面下手，当最后一块干粮吃净之后，年轻人看着睡在另外一侧的老者，悄悄举起了匕首。老者却突然一个翻身，跑出了山洞。年轻人正犹豫着该不该追出去，忽然听到惊喜的喊声，有人来救咱们了。年轻人跑出一看，一小队探险队员正从丛林深处走出来。

得救的年轻人把匕首远远地抛出去，没想到老者亲自帮他捡回来，他拉阒年轻人的手动情地说；我知道你的想法，但是，你还这么年轻，怎么可以自杀来成全我，实在万不得已，民会先动手杀掉自己，让你有充足的食物。

这个故事中，如果滑及时出现的探险队员，年轻人的匕首将会犯下多大的罪恶。幸运的是，他们没人死，更令人震惊的事实是，老者并非年轻人想的那样歹毒，他是准备以自杀业成全年轻人。

和挂在树上的茶壶比起来，迷失在深山里的年轻人是幸运的，因为他等来了真相，少了一份为莽撞所付出的代价。其实，真相面前人人都是平等的，只要你有足够的耐心，只要你肯眼见为实后再作出决断。

大家都有病

有报道说北京人四成有生活方式病。我没翻还是真是没法

看过，估摸着就是由生活方式的改变引起的，比如朝九晚五，比如很少在家吃饭。比如长时间使用手机和电脑等等。

这些病的确是现代病，也是变恋病，是人在进化基因的一种方式。真叫一个狠。谁身上要是没有一点狼性，在经济学和社会学家所提醒的这个丛林法则盛行的社会里，还真是没法混。

朝九晚五对应的病是失眠，很少在家吃饭对应的病是胃炎和口腔溃疡，数码产品对应 的病是辐射，耳朵和眼睛的不适等等。

这些病够现代，便不够美，不像一些传统病，具有病态的美感。比如说抑郁症。但凡有点文学底子的都知道，如果伤感小说中没有一个抑郁症的女患者，而恰好又美丽不呆方物，那简直是不忍卒读。即便男子得了此病，哪怕不是相思的缘故，也依然为人所津津乐道。崔永元就是这样一个挺身而出的个案。

小崔虽然是个名嘴，但不是名伶，不过，他搞了一个电影百科传奇，体验了革命故事中的主角滋味，如时不是嘴角天生撇着，还真是一副千古名人胚子。

这男人得抑郁症，便想转移注意力，精神便都使唤到事情上了，可以这么认为，抑郁症成就了小崔。出时小崔一书《不过如此》，出版界大腕金丽红有一次跟我提过她，赞赏不已，说此人人性极高，怎么都不服输。哪知道是抑郁不可终日期作怪。

所以，抑郁症是美人病，同样还是英雄病，另外还有一种天才病。天才童话作家郑渊

洁是这么说的：精神病其实都是天才，他忽悠我，说自己其实是精神病的一种，强迫症。

抱着孩子，有时有想把孩子扔出去的冲动，做节目，老想着打对面向微笑的主持人一耳光：坐车，总是想坐过站。

周星弛的《功夫》大卖，相信很多人都在银幕上看到了非正常人类呢？就过周昨弛自己，常常在电影中装疯卖傻，时日长了，便也成了喜剧天才。

李咏就没有这样好运气，因为他得的病，就没有这样具有美感。他在非常六加一和幸运五十二之后，被紧张的工作整了个失眠。这种现代病令他苦恼不堪，不得不靠服安眠药才能入睡。

这种病，真的是一点创意也没有，远不像天才病和英雄美人病来得那么令人激赏。我自己最近也病了，即不是现代病也不是传统病，是普通病。普通人当然只能得普通病，毫无美感，也无登报的必要。

此时才顿悟，历史上那些著名人士为什么要取名叫辛弃疾，霍去病，张无忌，范无病，沈胜衣，哦，有些人不是历史上的，说胡话呢。

其实没有障碍

毕业晚会上，平时总是很严肃的老教授忽然说：我们来做个游戏——障碍赛。他指挥我们，在教室中间拦上一高一低两根绳子，又在讲台跟前摆上了几椅子。

游戏是这样的，参赛选手要蒙上眼睛，先要钻过跨过这两根绳子，然后从椅子中间穿过去，再走上讲台，在这个过程中，身体任何部位都不能接触到障碍物，否则就算失败。游戏前，可以不蒙眼睛试着走两次，适应一下。

游戏开始，五位选手都被蒙上眼睛，一号选手虽然十分小心，但还是一脚踢翻了椅子，旁边者哄堂大笑，那几位蒙着眼睛的就更紧张了。

二．三．四．五号选手上场，我们一边起哄提示抬脚，抬得高一点，弯腰低头，再低头，向左一点。要碰到椅子了，一边笑得开心无比——因为这时，我们已经在老教授的示意下，悄悄地撤去了绳子，搬走了椅子。其实已经没有障碍了，看他们还做出那样谨慎而夸张的动作，怎能不让人觉好笑？

游戏的结尾，是五位选手站在讲台上，一起取下了蒙眼巾。看着空荡荡的教室，他们先是疑惑，然后也是大笑起来。

等大家笑过后，老教授开口道：你们就要离开学校到社会上打拼了，我没有什么送给你们，只是想通过这个游戏让我们明白，在人生中，有些你以为的障碍，是在自己的心中。

转眼十年过去了，这些年来，每当我面对困难没有信心，感到恐惧时，就想起那个游戏，想起老教授的那番话。我对自己 说，现实中的困难和障碍，往往没有想象的那么严重，甚至，很可能并不存在。于是我鼓足勇气，去迎接挑战，战胜困难。

最好的结果 那一天，父亲走失了。

父亲是去邻村喝喜酒的，本来是跟村里人同去的，谁知那人喝醉了，自己都不知道怎么回的家，父亲就此不知去向了。

父亲当时年纪不算老，不到50岁，可父亲是哑巴，没读过书，打生下来就在家，或者在地里，从未出过远门。

子女们一直在找，一有机会就打听，遍寻无着，时光在寻找中过了二十年。

他们渐渐地失望了，每逢过节，多摆一副碗筷，假设着种种结果。不奢望更好的结果，也不敢想最坏的结果。

与此同时，许多年前，方圆百里海拔最高的小山村。来了个看不出的年龄的人，衣衫褴褛，身上到处是伤，已经奄奄一息了。

给他吃的，他狼吞虎咽给他包伤，他默默流泪，问他打哪儿来，他不开口，很久人们才知道他是个哑巴。

小山村不富，但村里人淳朴，山林莽莽，人生走得进来走不出去，若不理会他，他也许会死，收留他，只是多双筷子的事。

哑巴吃饱后，对人们笑，抢着下地干活，哪家活重他就到哪家，人们渐渐习惯了村里多了一个外人，渐渐地都把他当成自家人。每月为他理一次发，帮他收拾地干干净净。 哑巴渐渐老了，力不从心，仍想干活，小山村就派给他细碎的活计。哑巴仍很开心地干活，吃饭。

促使人们寻找哑巴的家人，是因为不久前他生了一场大病，人们连夜交他抬下山抢救才捡回了命。哑巴七十多岁了，按小山村的风俗，人们为他造了一座坟，可是坟上写什么字好呢？难道光写哑巴吗？于是20年前丢失父亲的那个儿子，有一天看着报纸忽然流下泪来，他看到一位老汉的相片，非常像父亲。

哑巴回家 了，他不仅安然无恙，而且健康，快乐，离开小山村，带着火山货礼物，带着很多祝福，一步一回头，他舍不得。

这是一个走失者最好的结果，小山村人淡淡地说，这个结果并非那么难得，只要人从都稍稍善待一下偶遇的陌生人。每个人都会得到最好的结果。

苦心之苦

我跟莫小尘是一前一后进的这家公司，中间隔一个月。但是我已毕业三年，在上一家公司做市场经理，莫小尘则只是个应届毕业生。谁强谁弱，人力总监一眼就看出来了，所以莫小尘顺理成章地做了我的助理。在我手下，她很眼色，温顺得如小鸟依人，所以我也一直对他耐心足。我把职场心得也毫无保留地传授给她。以我这个老师，莫小尘很感激，她的进步也是神速的，但是小丫头毕竟缺乏实战经验，一旦遇到麻烦，难免忙中出错。

进入公司的半年的时候，公司开了一次大规模的客户招待会。 我负责活动的整体策划协调，莫小尘负责执行一些细节。晚宴前，我让她指挥酒店人员布置餐厅，她却一脸紧张，说我从来没做过啊，会不会在哪里出纰漏呢？我鼓励她，没关系，只要多顾及客人的感受，把服务的意识放在第一位，你一定没问题的。

晚宴前5分钟，我从会议现场匆忙赶到餐厅，本以为一切安排妥当，却一眼就发现了几处显而易见的重大纰漏。首先，陈设最华丽的主桌并没有正对着舞台，而是放在最偏远的地方，这样势必会影响嘉宾参与节目，其次，备用的两桌子太抢眼，并且位置太正，让大厅显得过于拥挤狭窄：再次，这个问题太严重了，居然连自助餐的长桌也没有撤掉，下来难道是为了碍事吗？身边的莫小尘看着我阴睛不定的脸，吓得屏住了呼吸，我转过身，恕不可遏的叫酒店人员把几张长桌搬

梦想变现实很简单

我不知道你想要什么。我也没有义务告诉你应该追求什么，我要做的只是帮助你得到你想到的。因为直线法则说了，两点之间直线最短。

如果你从芝加哥前往纽约，你会选择最简单，最直接的路线，而不会经由西伯利亚前往。同样的道理，如果你想得到某个特定的结果，你不会添加一些额外的步骤。

在我们的生活中，经常有人抱怨理想很丰满，现实很骨感。为什么会这样？原因在于梦想成真很难。他们高呼梦想有多远，我们就能走多远，实际上，他可能刚迈出一步就停止，因为方向判断错误，面前是一堵墙；也可能走出一半的路程就垮下了，因为线路选择错误，离梦想越来越远。

其实，梦想变现实很简单，就是走直线。从丑小鸭到白天鹅，中间只需要一条短线的距离。

知识变财富很简单

人们常说，知识创造财富，但是，现在很多拥有知识的人，并没有发财。为什么？取得财富，源于创造的过程。我们获得的知识也很丰富，但是，全部的知识都能够为你所用吗？也不尽然。

你所获得的知识，有些有用，有些无用。无论如何，有知识总是一件很好的事。如果你还具备辨别哪此知识对自己有用的能力，那就更棒了。

让知识发生质变的前提，就是对知识进行辨别。从丰富的知识和宝贵的经验中借鉴哪些法有效，哪些行为无用，然后 ，找出适合自己的方法加以实践。

如果你只是为了在晚宴上炫耀自己的广闻博学，阅读止于理解即可。如果你想通过努力收获成功，比如，赚取足够你一辈子养尊处优的财富，或者像泰格特朗普一样奢华。那么，你必须学会正确应用知识。

知识变财富很简单，，辨别哪些知识对自己有用，学会正确应用知识，总结为一个公式，创造就是辨别和应用。

行为变成果很简单

行为变成果很简单。就是改变同时做许多事情的习惯，一次只做一件事，将大脑的所有能倾注于一物。

一次只做一件事。了解电脑的朋友都清楚，操作系统中运行的程序过多，电脑反应就会很慢甚至会死机。所以，在众多的运行程序中，我们要了解哪些是对自己有益的，哪些是无益的。我们打开电脑是有目的的，而为了服务于这些目的。我们需要具体的程序。而且，有些程序与其他的相比更加有效；有些尽管有效，但并不适用开当前的工作。

所以，要想加速实现心中的目标，就得精简我们的运行程序，一次只做一件——目的简约，方法简约，操作简约。

将所有能量倾注开一物。在很多情况下，我们付出了行动国。可收获甚微。为什么我们难以实现成果？审视我们的行为，你会发现有行为中受益更多的是他人。而不是自己。

在我们的前进道路中，有许多令我们困惑的东西存在。我们在为实现成果鉴定努力的过程中，一定要注意有效地减少不良的影响，停止一切毫无意义的行为，集中精力关注可产生效果的事情。

男人动心九千九百种 美人

很多女人说她难看的，多半是出色的美人。

一个女人，若是在别的女人口中，难看之至，坏评潮涌，那不必见到这个女人，多半可以知道，这个女人大抵出色之极，可以称为美女。其美丽动人的程度，和说她难看的女人多寡成正比例，就是说，进她难看的女人愈多，她愈是美丽出众，几乎万试不灵，很少例外。

这种情形，相当有趣，女人看女人，女人评女人，究竟是以什么为标准的，十分难以猜测，自然另有一套标准，不然，也不会有上述的情形出现。

女人把别人的女人都当做自己的假想敌，这一种心态，大抵是普通的现象。

如果有一个女人，别的女人在称赞她，就大有问题，列宁说过，若是敌人大大称赞你，你一定做了什么蠢事。

女人被别的女人唾弃，即使成了女性公敌，非但不必难过，而且值得庆祝，证明了她特别出众，与众不同。

高傲

爱情领域不存在高傲。

常听得一种说法，他或她或太高傲，所以得不到爱情。这种说法是错的。

得到或得不到爱情，和是不是高傲无关，因为在爱情的领域中，根本没有高傲这回事。 高傲在爱情之前，如雪向火，会被消融得一点也不剩的，没有人能在爱情之前维持高傲，若还维持高傲，只说明了一点：没有爱情。

没有爱情，自己可以维持高傲，甚至可以冷傲，可以若无其事，可以有一切发自内心的属于傲骨的表现，因为根本没有爱情，自然做什么都可以。

他或她是都已有了爱意，她或他之间就不会存在高傲，要想要做事实在太多，哪有空再去高傲。？

听起来似乎庸俗一点，事实确实如此，无可奈何之至。 理由

你和你的爱人是怎样认识的，生恋情，相识的方式有九千九百种，恐怕没有什么人能统计出一个正确的数字。有的是青梅竹马，五六岁就认识了，有的是莫名其妙呼了一顿饭而相识的，有的是在路上撞了一下而认识的。

每个人，每天都有许多次和异性结识的机会均等，何以不和其人他异性进一步地发展感情，偏偏和这一个，在若干时日之后，就进入爱情的领域，尝遍或甜或苦或酸或辣，七情六欲，悲欢离合，或欲生或欲死呢？

只怕没有理由，总而言之，是缘，硬要解释则是脑电波的占频率相近，玄学的说法可以是八字相合，

问世间情是何物，直教人生死相许。爱情可以影响一个的生命历程，而它一开始是怎样发生的，人类竟然一无所知，想起来，实在相当滑稽，不知道是喜剧还是悲剧。

如果可以找出发生的原因来，那么，就可以知道它发展的过程了。 如果这样，还会有人恋爱吗？