《托尔斯泰传》教案

托尔斯泰传 课题名称 授课课时 第一、二课时 一、知识与技能目标： 1.熟悉人物传记的写法； 2.揣摩文章语言，能概括罗曼罗兰在本文中所表现的托尔斯泰的心灵世界； 教学目标 二、过程与方法目标： 熟悉人物传记通过人物自身语言、作者叙述及议论相综合的写法。 三、情感态度价值观目标： 丰富阅读体验，启迪人生思考，获得丰沛的情感和明朗的理智。 教学重点 理解托尔斯泰对真理追求的心路历程。 教学难点 托尔斯泰的心路历程。 教学方法 练习法、讨论法、赏析法 教学资源准备 教学情境创设 一点通学案 授课形式 新授课 更新、补充、删节的 内容 教学环节 一、托尔斯泰、罗曼罗兰相关文学常识导入 二、整体感知课文，梳理文章结构 三、语段研读，突破重难点 四、拓展延伸，特色探究 教学内容（知识点或技能点） 两位伟大作家的生平、代表作、思想介绍。 重点介绍托尔斯泰 活动一：指导学生在课前预习的基础上，梳理文章结构。 活动二，归纳本文主题思想。 活动一：分析托尔斯泰心灵痛苦的原因。 教师活动 请学生读一点通学案课前预习单两位作家介绍，指导学生进行勾画。 提问一：结合一点通学案P123页活动三，梳理文章中介绍的托尔斯泰晚年思想轨迹。 提问二：结合托尔斯泰的心路历程，梳理文章结构。 提问一：请归纳本文主体思想。 提问：托尔斯泰为什么会陷入迷失？ 提问：为什么说托尔斯泰的归宿毕竟在民众身上？ 提问1：作者为什么要穿插一幅肖像图？ 提问2：托尔斯泰的“战斗”体现在哪些学生活动 信息技术 朗读、勾画，记忆重点。 讨论交流 答案预设： 本文以托尔斯泰晚年的内心变化为行文轨迹，从自我的迷乱到自我的拯救，从绝望到抵御绝望，从关注世界到反省心灵，从追求外界的肯定到质疑自身的灵魂，将一颗高贵的美好的心灵慢慢浮现。可归纳为迷失——探索——肯定——战斗——忏悔。 讨论交流 答案预设： 第一部分（第1自然段），托尔斯泰的迷失。 第二部分（第2—4自然段），托尔斯泰迷失之后的求索。 活动二：托尔斯方面？ 第三部分（第5—10自然段），托尔斯泰求索之泰的希望在民提问：作者将托尔斯泰和卢梭的忏悔进后的确认。 众身上成因分行比较，用意何在？ 第四部分（第11—17自然段），托尔斯泰确认之析。 提问：本文写作特色有哪些？ 活动三：对托尔斯泰肖像图作用分析。 活动四：托尔斯泰与卢梭忏悔的比较。 活动一：本文作为人物传记的写作特色分析。 后的战斗。 第五部分（第18—27自然段），托尔斯泰的忏悔。 讨论交流 答案预设： 本文以大师植入大师内心的形式，揭示了列夫·托尔斯泰的心理变化，赞美了他对自己灵魂的高度自省，对民众的真诚悲悯，对世界的改造幻想，点出托尔斯泰心魂中两种最高力量的肉搏：真理和爱。 讨论交流 答案预设： 当一切都如愿的时候，当连续工作十小时不知疲倦时，托尔斯泰却突然陷入虚无，他发现自己所有的努力都毫无意义，真理，或者说真相就是：人生是不合理的。也就是说，作者越是努力，越推进了不合理的人生，反而成了恶劣社会的同谋。其原因何在？60年代，托尔斯泰痛心地看到地主经济的没落，为了避免资本主义发展的道路，托尔斯泰希望借地主和农民合作来缓和阶级矛盾，并把这种“不流血的革命”推广至全世界。这种空想，很快就破灭了。托尔斯泰悲观失望，一下子坠入深渊，开始怀疑人生意义，甚至要从自杀中寻求解脱。他陷入了迷失，买醉、藏绳子、怕自杀，家庭和艺术都不能排遣他的郁闷。 讨论交流 答案预设： 第2部分写托尔斯泰的求索，他发现他的归宿所在依然是民众。民众带给托尔斯泰的最大的震撼就是，与有闲阶级相比，民众从来都不会绝望，不会自杀，因为他们有一种与理智无关的纯粹信仰。人首先得活着，活着就是民众的信仰。为了活着，就得呻吟流浪，穷途奔波，信仰就是生命的力量。托尔斯泰由此明白了，唯有信仰才能解决人生之谜，这是人类最深刻的智慧。 那么，这又产生了另一个追问，什么样的信仰才能解决人生之谜？难道“思想圆到”之士与富人没有信仰吗？他们不是都把宗教教义背得滚瓜烂熟吗？托尔斯泰又发现，信仰不是知识，真的信仰应该与生命一致，信仰是生命的一部分，或者说信仰就是生命。只要生命存在，信仰就不会消失，或者说人的信仰比人的生命活得更长久。民众因为质朴，不圆到，反倒使得他们的信仰与生命充分一致，不做作，不虚伪，不矫饰，不虚夸。 讨论交流 答案预设： ①托尔斯泰觉得自己成了罪恶福利剥夺的共谋犯，个人的宗教苦闷被社会的伤痛掩埋，社会的伤痛又加重了个人的苦闷，他处于深深的自责中；托尔斯泰对底层民众充满同情，这种同情使他对民众的悲惨的生活充满痛苦；托尔斯泰对社会的不公充满愤怒。托尔斯泰的肖像，这是托尔斯泰心灵挣扎直接外显化的展示，是以上三种情感交织的外在显示，这是作者的神来之笔，眼因流多泪水而愈显清明，心因饱经忧患而愈显醇厚，作者借托尔斯泰的肖像，高度赞扬了托尔斯泰的救赎。 ②以“他曾哭泣过。但他很强，准备战斗”作为归结，过渡到下文。 讨论交流 答案预设： ①用作品反映民众疾苦，并探索社会不公的源泉：富人、政府、教会、科学与艺术；②放弃金钱与田产，不为国家服务；③排除享乐，放弃行猎；④和文明罪恶、谎言作斗争。 讨论交流 答案预设： 卢梭的忏悔并非是真的忏悔，而是面对外在非议时一种独有的反抗，他的质问掷地有声：不管末日审判的号角何时吹响，我都敢拿这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。但托尔斯泰的忏悔，则是自我的反省，真正感到灵魂的罪恶，以致不忍回首。 这是因为两大宗教教义的不同，作为加尔文教的卢梭，他的反抗咄咄逼人，锋芒毕露，“我敢毫无顾忌地说：谁敢当我是不诚实的人，他自己便是该死。”而托尔斯泰，则是自由基督徒中最高的一个典型，他的一生都在倾向于一个愈趋愈远的理想，充满了基督教信仰中的美丽和道德的贞洁。 讨论交流 答案预设： 1.让托尔斯泰献身说法 《托尔斯泰传》基本上是让托尔斯泰献身说法。整部作品是建立在对托尔斯泰的艺术创作、书信研究基础上，少部分来自托尔斯泰同时代人的回忆。因此，作品能够充分揭示托尔斯泰的创作个性，把托尔斯泰最本质的一面和盘托出。 2.以思想发展为主线 这种思想发展，常常来源于托尔斯泰的自我解剖。他的心里始终有一股追求美好理想的力量，推动他去战胜恶劣环境对他的腐蚀。他不断剖析自己，不断自省。正是托尔斯泰的自我解剖，使得他的思想一步步向前推进，自我解剖是托尔斯泰思想成长的重要方式。 3.深入到托尔斯泰灵魂斗争的最深处 作者深入到托尔斯泰的心灵深处，把握住了托尔斯泰的灵魂的每一次悸动。这种灵魂的挣扎可以通过对比看出，尤其是卢梭和托尔斯泰的比较。 （一）课后练习题1、3 （二）本文写作特色有哪些？ （三）作者将托尔斯泰和卢梭的忏悔进行比较，用意何在？ （四）继续完成一点通学案课后检测单 迷失 求索 确认 战斗 忏悔 艺术创作、书信、同代人回忆 思想发展为主线 深入灵魂最深处 课外作业 板书设计 教学反思 班第 周（ 月 日，星期 ）第 课 实际上课时间