尊师重道的故事

词目 尊师重道 发音 zūn shī zhòng dào 释义 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。 出处 南朝·宋·范晔《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。” 事例 中国社会是～的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。 ★郭沫若《洪波曲》第11章 用法 联合式；作定语；含褒义

尊师重道是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视老师的教导。这个成语最早出现在《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。” 古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也” 等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。古代流传下来许许多多这方面的故事。如，《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。

“重道”是我国传统文化的重 要特征。我国传统上把学问知识分为“道”、“经”、“术”三个层次。“道”是最高的学问。“经”是对“道”的阐述。“术”是实践“道”的手段和方法。古代所有学派都把“道”作为最大的学问，最终的追求目标。孔子说：“朝闻道，夕死可矣”。

中国决定从1985年起每年9月10日为教师节。全国常委会通过了从1994年1月1日起正式实施《中华人民共和国教师法》，以保障教师的合法权利，提高教师的待遇和社会地位。

东汉时代，有一位名叫魏昭的人，当他还在童年求学的时候，看到郭林宗，心想这是一位难得的好老师，便对人说：“教念经书的老师是很容易请到的，但是要请到一位能教人成为老师的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师，而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病，有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候，郭林宗便呵责他煮得不好，而魏昭就再煮一次。这样一连三次，到了第四次，当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时，郭林宗才笑着说：“我以前只看到你的外表，今天终于看到你的真心啦！”于是大喜，将毕生所学的都全部教给了魏昭，而魏昭也终成大器。

李白求师的故事

李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地，写诗饮酒、漫游名山大川。

一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家，你这么一大把年纪，怎么能挑这么多柴草，你家住哪？”

回答的是一阵爽朗

的大笑声。接着，便听见有人在高声吟诗：

“负薪朝出卖，沽酒日西归。

借问家何处？穿云入翠微！”

李白听了，不觉一惊。这是谁？竟随口吟出这样动人的诗句！他问酒保，酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隐居深山，但谁也不知道他住在哪座山里。最近，他常到这一带来游历，每天天一亮，就见他挑柴进镇，柴担上挂着花瓢和曲竹杖。卖掉柴就打酒喝，喝醉了就吟诗，一路走一路吟，过路的人还以为他是疯子哩。

李白暗想：这不是和自己一样的“诗狂”吗？他马上转身出门，只见那老翁上了街头的小桥，虽然步履艰难，但李白无论怎么赶也赶不上。

追上小桥，穿过竹林，绕过江汊（河流的分岔），李白累得气喘吁吁，腰酸腿痛，定神一看，老翁早已无影无踪了。李白顿足长叹，“莫不是我真的遇上了仙人！”

他撩起袍子又赶了一程，还是不见老翁，只好失望地回来。

那天夜里，李白怎么也睡不着，回想起自己大半辈子除了杜甫之外，还没结识到几个真正的诗友。没想到今天竟遇上这样一个诗仙，可不能错过机会，一定要找到他！

第二天，李白在柴草行门口一直等到日落西山，也不见老翁踪迹。

第三天，第四天，天天落空。

第五天一早，李白背起酒壶，带着干粮上路了。他下了最大的决心，找不到老翁，就是死也要死在这儿的山林里。

翻过座座开满野花的山冈，趟过道道湍急的溪流，拨开丛丛荆棘，整整一个多月，还

是没见老翁的影子。李白有点泄气了。正在这时候，他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆，婆婆说得好：“只要有决心，铁杵磨成针。”要想找到老翁，就看自己有没有毅力啦。想到这里，李白紧紧腰带，咬咬牙，又往前走。累了，趴在岩石上睡一会；饿了，摘一把野果充饥；酒瘾上来，就捧着酒壶美美地喝上一口。

这天黄昏，晚霞把天空染得通红通红，清泉与翠竹互为衬托，显得分外秀丽。李白一心惦念着老翁，哪顾得欣赏景色。他拖着疲惫的身子，一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下。转过山口，只见前面立着一块巨石，上面似乎还刻着字。李白忘记了疲劳，一头扑上去，仔细辨认起来，哦，原来是一首诗：

“隐居三十载，筑室南山巅。

静夜玩明月，闲朝饮碧泉。

樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。

乐矣不知老，都忘甲子年。”

连读三遍，李白失声叫道：“妙哉！妙哉！真是仙人之声哪！”心想：见到老翁，一定得拜他三拜，好好请教请教。虽说自己也跟诗打了几十年交道，但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。

他回转身，看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷，看来，准是许宣平老翁晒的。李白索性往边上一蹲，一边欣赏山中的景致，一边等老翁来收谷。

天黑了，李白忽听到山下传来阵阵击水声，循声望去，只见山下的小河对岸划来一只

小船，一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。李白上前询问道：“老人家，请问，许宣平老翁家在何处？”

原来这老人正是李白要找的许宣平老翁，上次他见李白身穿御赐锦袍，以为又是官家派来找他去做官的，所以再也不愿去歙县城了。没料到，此人竟跟踪而来。这时，老人瞟了李白一眼，随手指指船篱，漫不经心地答道：“门口一杆竹，便是许翁家！”

李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦，又问：“处处皆青竹，何处去找寻？”

老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人，反问道：“你是……”

“我是李白。”说着，深深地一揖。

老人愣住了：“你是李白？李白就是你？”

李白连忙说明了自己的来意。

老人一听，双手一拱：“哎呀，你是当今的诗仙！我算什么，不过是诗海里的一滴水罢了。你这大海怎么来向一滴水求教，实在不敢当，不敢当！”说完，撑起船就要往回走。

李白一把拉住老翁的衣袖，苦苦哀求道：“老人家，三个月了，我风风雨雨到处找你，好不容易见到了老师，难道就这样打发我回去不成！”

李白真挚的话语打动了老人的心。两人对视了好久，老人猛地拉住李白，跳上了小船。

从此，无论在漫天的朝霞里，还是在落日的余辉中，人们经常看到李白和这位老人，

坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗。那朗朗的笑声，和飞瀑的喧哗声汇成一片，随溪水一起送到百里千里之外……

至今，许多游人一到黄山，总爱顺着淙淙的溪水，去追寻李白的游踪。

看见了吗？过虎头岩，在鸣弦泉下，有一块刻着“醉石”二字的巨石，传说，当年李白和老人就在这里欣赏山景，饮酒吟诗。他们经常用旁边的泉水来洗酒杯，所以这泉就叫“洗杯泉”。

张良拜师

秦朝时，有个十分好学的青年，名叫张良。他常常出游外地，访贤求师。

有一天，他散步走到一座桥旁边，看见桥头上坐着一位胡子全白了的老人。老人一条腿搭在另一条腿上，脚尖勾着鞋不停地晃动。张良觉得好笑，就多看了他几眼，老人见张良瞧自己，忽然一抬脚，把鞋甩到桥下面去了。然后，老人对张良说：\"喂！你去，把我的鞋捡上来！\"张良听了，心里很不高兴，可再一看，老人胡子、头发都白了，又挺可怜他，就强忍住性子，把鞋捡了上来，送到老人跟前。谁知那老人又把脚往前一伸说：\"你给我穿上。\"张良还是忍住性子，便蹲下来，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起来，什么也没说，大摇大摆地走了。张良望着老人背影，觉得很奇怪。他刚转身要走，老人又回来了，对他说:\"你这个小家伙不错，我愿意教你学点儿本事。五天以后的早晨，你在这儿等我。\" 张良连忙答应了。第五天早晨，他刚上桥，就见老人已经站在桥上了。老人生气地说：\"你怎么让我老头子等你呀？这样可不行。要想学，再等五天吧！\" 又过了五天，张良一听鸡叫，就起身往桥上去，可老人又先到了。张良只好认错。老人瞪了他一眼说：\"你要真想学，过五天再来。\"说罢，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，张良连觉也没睡，半夜

就到桥上等着。过了一会儿，老人一步一步地走过来了。张良迎上前去，见了礼。

老人高兴地说：\"年轻人要学本事，就得这样啊！\" 老人从怀中取出一卷兵书，递给张良说：\"你好好读这部书，将来准能成就大事业。\"张良接过书，道了谢，还想再问些什么，老人转过身，头也不回地快步走远了。从此，张良专心致志地钻研这部兵书，最终成了一位著名的军事家，帮助汉高祖刘邦统一了全中国，开创了历史上有名的大汉王朝。

张良的成功得益于他的高情商：面对一个素不相识的老人故意让他捡鞋、穿鞋，他都能一再忍住性子，帮老人捡了又穿；当老人要教他本领时，他能一次比一次去得早，最终赢得了老人的信赖，授之以决胜天下的兵书，助其成就大业。历史又一次证明：高情商是成功的最大秘诀！对情绪的有效管理实在是太重要了！

程门立雪

“程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的故事。二程是洛阳伊川人，同为宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先拜程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，并已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。

故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。相传，某日杨时、游酢来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假寐。程颐明知有两位客人来了，他却不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，便恭恭敬敬的站在门外，肃然待立，一声不吭等候他醒来。如此等了好半天，程颐才如梦初醒，见了杨、游，装作一惊道：“啊！啊！贤辈早在此乎！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。

而恰巧那天正是冬季很冷的一天，开始下起雪来。待到老先生醒来，门外积雪，已有一尺多深。

《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢(音zuò)侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。” 二、子贡尊师

子贡，姓端木，名赐，字子贡。春秋卫国黎人（今河南省浚县人），孔子杰出弟子，其道德学问，识见功业影响深远，时为著名政治家、外交活动家和商业活动家。在孔子杰出弟子中，只有子贡弃官从商且最富有，商界历来公认他为儒商始祖。

公元前479年，中国古代伟大的思想家、教育家——圣人孔子溘然长逝。孔子死后，众弟子皆服丧三年，相诀而去，独有端木子贡结庐墓旁，守墓六年，足见师徒情深，尊师之诚，实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事，建屋三间，立碑一座，题为\"子贡庐墓处\"。因子贡为孔墓所植为楷树，后世便以\"楷模\"一词来纪念这位圣徒。

唐太宗教子尊师

唐太宗李世民是唐朝开国皇帝，是我国历史上一个少有的明君，他懂得国家要兴望发达，长治久安，搞好子女教育非常重要，认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此，他给几个儿子选择老师都是德高望重，学问渊博的人。而且，一再告诫子女一定要尊重老师。

一次，太子的老师李纲因患脚疾，不能行走。怎么办呢？在封建社会里面，后宫森严，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后，其它不要说坐轿，就是出入也是诚惶诚恐的。

唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学，并诏令皇太子亲自迎老师。

后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。

由于唐太宗家教很严，他的几个儿子对老师都很尊敬，从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

古往今来，尊师重道，已成传统，代代相传。作为校园文化不可或缺的一部分，也作为大学生自身文明素养的一个体现，“师恩”当永远铭记。

尊师重教故事

是我国人民的伟大领袖, 深受全国各族人民的尊敬和爱戴．他在尊师方面, 也为我們树立了光辉的榜样．

小的时候在家乡念私塾, 当时有一位教他的老师叫毛宇居．這位老师感到天资聪慧, 机敏过人, 很是喜欢．也很敬重這位老师．１９５９ 年, 已是党和的回到故乡, 请韶山的老人吃饭, 其中就有毛宇居老师．当向這位老师敬酒时, 毛宇居老人說: ＂敬酒, 岂敢岂敢! ＂却說: ＂尊老敬贤, 应该应该! ＂

在湖南第一师范求学的时候, 最敬佩两位老师, 一位是杨怀中先生, 一位是徐

特立先生．

杨怀中先生又名杨昌济, 是杨开慧的父亲．他在湖南第一师范教过修身、教育、伦理学等课程．认为, 杨先生是一位＂有高尚道德性格的人＂．他为有這样一位人品高尚、学识渊博、治学严谨的老师而欣慰．他常在星期天和节假日到杨先生的住处登门求教, 讨论問题, 改正笔记．杨先生也特别器重, 称赞他＂资质俊秀＂、＂殊为难得＂．

徐特立先生后來参加了, 并于１９２７ 年, 是中国党内著名的＂五老＂之一．在以后的斗争中, 对徐特立一直是非常敬重的．１９３７ 年徐老６０ 寿辰时, 写了一封热情洋溢的贺信．信中說: ＂您是我２０ 年前的先生, 您现在仍然是我的先生, 将来必定还是我的先生．＂１９４７年徐老７０寿辰时, 又题词＂坚强的老战士＂送給他, 表示尊敬和祝贺．

更为感人的是, 对于有缺点和错误的老师, 也能正确对待, 对当年的湖南一师校长张干就是這样．

张干是在湖南一师读书时的校长．由于他维护旧的教育制度, 引起学生不滿, 带头发起了＂驱张运动＂, 使张干不得不离开了一师．初期, 了解张干离开一师后, 没有在里做官, 而是一直在学校教书, 感到难能可贵．在与朋友谈话时說, 张干当时很年轻, 很有能力, 完全可以往上爬．他不向上爬, 而是老老实实教书, 這就說明他不错．

后来, 对张干从思想上和生活上都給予了热情的关怀和帮助．