谈诗说词之含蓄

谈诗说词之含蓄

谈诗说词之含蓄 (1)

含蓄是中国古典诗词的一种风格。唐末司空图在《诗品》中说：“不著一字，尽得风流。”此二句形象地道出含蓄之义。清人沈祥龙也说过:“含蓄者，意不浅露，语不穷尽，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。”也就是说，含蓄的风格是不把作者的意思明白说出，而是含在所写的形象里，含而不露，耐人寻味。 诗贵含蓄，忌直贵曲。中国古典诗词中尤以含蓄蕴藉者为上。下面，谈谈诗词中表现含蓄美的十种手法。

之一：借景抒情

借景抒情，即在描写景物中抒发感情，达到寓情于景的目的，从而使诗意含蓄，耐人寻味。 例如《诗经-采薇》末章； 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心悲伤，莫知我哀！

这首诗的末章写戍边士兵归途雨雪饥渴和痛定思痛的心情。一、二句回忆出征时的风光，“杨柳依依”写出杨柳枝条柔弱随风不定之貌，蕴含着征人和家室依依不舍的情感。三、四句是写归还时的景物，“雨雪霏霏”写出大雪纷飞之貌，流露出征人归途遇雪而心中悲苦的情感。两种截然不同的季节特征，蕴含着两种截然不同的悲喜情感。正如方玉润《诗经原始》所说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情。” 又如王维《山居秋暝》： 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

这首五律是王维山水诗的代表作。诗人着力描写了秋夜雨后山中的自然景色，抒发了悠然自得，迷恋山林的情怀。全诗写景生动，以景寄情，含蕴丰富，耐人寻味。

之二：托物言情

托物言情就是借咏物来表达作者的思想感情，用托物取喻的方法寄托深远。咏物诗词所吟咏的对象是“物”，但如果只是停留在咏物上，无论写得怎样曲尽妙处，总是境界不高。只有在咏物的同时，写出人物的情感，才会含蕴深邃。 例如骆宾王《在狱咏蝉》：

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一花一叶

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心？

这首诗作于唐高宗仪凤三年。当时诗人任侍御史，因上书论事触忤武后，遭诬陷而下狱。这首诗寄托遥深，通过咏唱蝉的高洁，写出自己遭谗被诬的悲愤心情。首联用起兴手法，以蝉声引起客思。颔联运用典故，写秋蝉正对自己的白头哀吟。颈联物我合一，写秋蝉的遭遇，也是写自己的不幸。尾联以蝉的品性比喻自己的情操，表达了自己不为时人所了解的愤慨。这首诗由物及人，由人及物，于咏物中寄情寓兴，感情充沛而含蓄。 又如陆游《卜算子-咏梅》： 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。

无意苦争春， 一任群芳妒。

零落成泥碾作尘， 只有香如故。

这首词为托物言情之作，既是咏梅，也是写人。词人孤芳自赏，以梅花象征自己的孤傲和劲节。词旨深沉含蓄，从头至尾，处处写梅花，又处处不止写梅花；不见直接写作者的感情，却句句蕴含着作者的感情。

诗云：

寓情于景表诗心， 雪月风花细咏吟。 托物言情生蕴藉， 辞中寄托旨尤深。

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之三：理趣入诗

理趣入诗是指用诗来说理，诗意含蓄，别具韵味。诗是要用形象思维的，否则就要违背诗词创作的艺术规律。宋人多以议论为诗，如宋代理学家邵雍的诗：“一阳初动处，万物未生时。”这二句则是理语成诗，实质上只是理学家的空泛议论而已。毛主席在《给陈毅同志谈诗的一封信》中曾指出：“宋人多数不懂得诗是要形象思维的，一反唐人规律，所以味同嚼蜡。”那么怎样用诗说理呢？就是要在诗词创作中运用形象思维，做到理趣入诗。例如杜甫《蜀相》： 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

这是一首凭吊古迹、歌颂蜀相的咏史诗。其中后四句是议论，评价诸葛亮一生德

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才和功绩，并指出其精神昭示后人。这些议论不同于一般的抽象议论，具有高度的概括性，使读者联想到三顾茅庐隆中决策、扶植阿斗六出祁山、五丈原头积劳病死的许多故事，感情强烈，蕴含理趣，韵味悠长。又如苏轼《题西林壁》： 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

这首七绝是说理诗，是通过庐山形象来写的，却包含着一个深邃的哲理：陷于某种事情之中，往往被表面现象所迷惑，而看不到其真相。苏轼的好友黄庭坚曾高度评价此诗说：“非其笔端有舌，安能吐出不传之妙。”从中足见理趣入诗的艺术魅力。

之四：用事入诗

用事也叫用典，是诗词创作中常用的一种手法。诗词中引经据典往往是借古喻今，通过某种寄托，含蓄的表达思想感情。一般说来，以写景为主的诗词是不使用典故的，否则就写不出景物的特征。而以抒情为主的诗词，或因字数所限，或话不便明说，往往借助典故，以表达比较复杂深厚的思想感情。例如李商隐《锦瑟》：

锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。

这首七律是李商隐的代表作之一。金代文学家元好问《论诗绝句》中曾说：“一篇《锦瑟》解人难。”近代学者张采田《玉溪生年谱会笺》中解为李商隐晚年追述生平，自伤身世之辞，较为合理。诗人在这首诗中多处用事，艺术地总结自己的一生。颈联连用两个典故。上句典出《庄子-齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”，“俄而觉，则遽遽然周也”。诗人借用这个典故，取迷离梦幻的意思，隐喻岁月如梦，往事如烟，理想幻灭。下句典出传说：望帝是周朝末年蜀君杜宇，死后化鸟，暮春啼鸣，乃至泣血。诗人以望帝自比，说一生壮志难酬，只能将无限哀怨托于缠绵的诗句。颈联也连用两个典故。上句典出传说：一说海里蚌珠与月相应，随之圆缺。还出自《博物志》：“南海外有鲛人”，“其眼能泣珠”。诗人以此感叹自己才华不为所用，只能对月惆怅，空垂珠泪。下句出自中唐诗人戴叔伦一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”（见南宋王应麟《困学纪闻》卷十八）诗人以玉沉埋为喻，自伤虽有才华而冷落不遇。又如辛弃疾《水龙吟-登建康赏心亭》下阕： 休说鲈鱼堪脍， 尽西风、季鹰归未？ 求田问舍， 怕应羞见， 刘郎才气。

可惜流年， 忧愁风雨， 树犹如此！ 倩何人、换取红巾翠袖， 揾英雄泪。 这首词是世代传诵的登临怀古名篇。词中曲折迂回地表达出词人功业未就的抑郁

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心情。下阕三处用典，极其灵活，写出词人报国忘家的趣向。“休说”三句典出《晋书-张翰传》，表示词人不愿学张翰因思吴中鲈脍，而忘记时事，弃官还乡。“求田”三句典出《三国志-陈登传》，表示词人要向刘备那样忧国忘家，不做求田问舍的富翁。“可惜”三句典出《世说新语》，表示词人自惜年华在国势飘摇中逝去，如同愁风愁雨的树木。总之，这首词用事深曲含蓄，遣词藏而不露。

诗云：

理趣成诗意境深， 笔端有舌吐玄音。 引经据典含诗魄， 玉液琼浆细酌斟。

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之五：委婉曲折

委婉曲折是诗人表达含蓄的一种手法之一。司空图《诗品》说“委曲”品为：“登彼太行，翠绕羊肠。”意思是诗的委曲风格，犹如太行山路细微曲折，百转千回。在诗词创作中，人们往往不直截了当的说出自己的本意，而是以委婉曲折的方式暗示读者，以求曲径通幽的效果。清人王夫之《姜斋诗话》说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”例如杜甫《月夜》： 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时依虚幌，双照泪痕干？

这是一首抒情诗，表达了诗人月夜思妻的真挚感情。安史之乱时，杜甫被叛军所俘，身陷长安。他在诗中不说自己如何怀念远在鄜州的妻子，而是反客为主，设想妻子对自己的怀念。首联开门见山，设想妻子的月夜独自怀念。颔联设想自己女儿太小，不懂怀念父亲，反衬妻子“独看”的凄楚。颈联设想妻子因怀念而不眠，乃至鬟湿臂寒，突显对妻子的怜惜之情。尾联设想重逢之日与妻子共同赏月，不再思泪留痕，同时反衬“独看”的苦痛。这首诗借望月抒离情，婉转曲折，含蓄深切，为千古传诵的名篇。又如李清照《醉花阴》： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。 这首词是描写闺情的名篇。女词人通过描写自己南渡之前的少妇生活，含蓄地表达了闺中的寂寞和离情。上阕写清秋季节的感受，表现孤寂的情怀。下阕写重阳

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赏菊的情景，表现思亲的愁绪。从字面上看，词中并没有直接写离别之苦、相思之情，但字字句句无不渗透着这一点。这首词写的委婉曲折，耐人寻味。连攻击过李清照的王灼也评价说：“若本朝妇人，当推词采第一”，“作长短句能曲折尽人意。”

之六：层深浑成

层递的修辞法就是使诗文层层深入，以显含蓄深沉。清代毛先舒曾说过：“词家意欲层深，语欲浑成。”在诗词创作中，作者常用“层深浑成”的手法，用精炼的语言，层层深入地写出事物的许多层次，既含意深沉，又语言浑成。这样才能含蓄而不浅露，如剥焦心，愈剥愈出。例如金昌绪《春怨》： 打起黄莺儿，莫教枝上啼。

几回惊妾梦，不得到辽西。 诗人从小事写起，表面上写少妇无比怀念出征丈夫的缠绵情愫，实质上反映出当时不合理的兵役制度给妇女带来的痛苦。这首诗通篇只说一事，却不一语道破。诗中写打起黄莺是不教莺啼，不教莺啼是怕惊梦，怕惊梦是想梦见丈夫。层层重叠，含蓄深沉。又如欧阳修《蝶恋花》下阕： 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

这首词是欧词以含蓄蕴藉为特色的代表作。下阕写暮春天气无常，表达了深闺女子绵邈的情思和沉沉的悲伤。毛先舒曾评此词末两句说：“因花而有泪，此一层意也；因泪而問花，此一层意也；花竟不语，此一层意也；不但不语，且又乱飞，飞过秋千，此一层意也。”两句四层，层深浑成，意味无穷。

诗云：

羊肠绕翠步幽深， 委曲为诗抵万金。 语意浑成藏不露， 层层深入见蕉心。 谈诗说词之含蓄（4）

之七：兴之托谕

《诗经》六义为风、雅、颂和赋、比、兴。宋代朱熹《诗经集传》说：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”兴，即兴起，是中国古典诗词常用的手法之一。兴是一种暗比，“兴之托谕，婉而成章”，（刘勰语）所以兴表达的诗意比较含蓄，初看时不易体会。例如《诗经-关雎》首章；

关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。

诗的开头以雎鸠和鸣起兴，引出一位悠闲的好姑娘，正是君子适宜的配偶。这里

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也有暗比的意思，相传雎鸠也有一定配偶，用来暗比淑女，使诗意含蓄。 又如乐府《焦仲卿妻》，是一首长篇叙事诗。诗中通过焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧，对封建礼教的罪恶作了深刻接露，对男女主人公的遭遇给予了无比同情。诗的开头写：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”这是全诗的起兴，为爱情悲剧渲染了一种缠绵悱恻的气氛，使诗意含蓄。

之八：烘云托月

衬托是一种常见的修辞手法。为了突出主要事物，用正反两方面的事物作映衬，起到烘云托月的作用。烘云托月本来是中国画的一种技法，用水墨或淡彩点染轮廓外部，使要表现的物象鲜明。诗画多相通之处，古今作诗填词也多用此法。例如李白《送友人》： 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这是一首送别名篇，诗人与友人策马辞行，情意绵绵。尾联处，诗人笔锋一转，运用烘云托月手法，由写人转到写马。班马即离群之马。两匹坐骑在主人挥手作别时，因分离而萧萧嘶鸣，衬托出主人的难舍难分的情谊，使诗意婉约含蓄。又如南宋词人吴文英《风入松》下阕： 西园日日归林亭，依旧赏新晴。

黄蜂频探秋千索，有当时纤手香凝。 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

这首词是作者缠绵爱情生活的一个缩影。下阕写明知伊人已去，秋千已空，却仍感到手香如初。表现了对伊人的怀恋之情。在“黄蜂频探秋千索，有当时纤手香凝。”两句中，词人巧妙的运用烘云托月的手法：用频探的黄蜂衬托留在秋千上的香气，是用景物衬托事物；用留在秋千上的香气衬托对打秋千女子的怀念，是用事物烘托感情。这样写来，更显得缠绵含蓄。

诗云：

兴源六义见诗经， 婉约成章别有情。 拖月烘云通画法， 诗中物象得鲜明。 谈诗说词之含蓄（5）

之九：以景结情

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一篇之妙往往在于结句，诗词尤为如此。南宋沈义父《乐府指迷》说：“结句须放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这话是很有道理的，以景结情，情不说出，含蓄深沉，余音绕梁，不着一字，尽得风流。例如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

这首送别诗写的是唐开元盛世，两位满腹诗情、风流倜傥的诗人的离别。短短四句，蕴含深邃，诗情无限。特别是结句以景写情，更具特色。诗人不说自己对友人远去的难舍难分，而是写眼中所见大江东去，水天相接的景象。在诗人的极目远望中，深蕴着同友人分别的怅惘和别后的眷恋。从而产生余音绕梁，三日不绝的效果。又如晏殊《踏莎行》下阕：

翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。 一场愁梦酒醒后，斜阳却照深深院。 这是一首写暮春闲愁的诗，在晚春景物的铺写中透出伤春的情味。词的下阕从“藏莺”、“隔燕”写起，表现暮春深院的幽谧。然后写“炉香”、“游丝”，映衬词人心绪的飘忽。接着转到写人的“愁梦”、“酒醒”，但春愁依旧。结句以景结情，景中见情，烘托出词人孤独索寞的心情。这样写，使词旨含蓄隽永，余韵悠长。

之十；弦外之音

弦外之音就是言外之意，即没有明说，而使人能体会出来的意思。宋代司马光《续诗话》说：“古人为诗，贵在意在言外”。近代梁启超也说：“向来写情感，多半是以含蓄蕴藉为原则，像那弹琴的弦外之音。”古今诗人抒发情感，往往在意境上下功夫，力求言外之味，弦外之响。例如唐代朱庆余《近试上张水部》； 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？

这首诗表面看是一首优美的闺意诗。但是，这并非诗人本意，而有弦外之音。原来朱庆余为参加科举考试，曾向水部郎中张籍求教，并得到赏识。临试前，他怕自己作品不合主考官要求，于是写此诗征求张籍意见。诗中以新妇自比，以新郎比张藉，以姑舅比主考。表面看无一字言及正题，却无一句离开本意，语意双关，含蓄准确。又如刘禹锡《元和十年自朗丹至京，戏赠看花诸君子》： 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

唐诗人刘禹锡因参加王叔文政治革新失败，被贬朗州。这首诗是他返回长安时所作，诗意含蓄，有弦外之音。诗中表面上描写人们去玄都观看桃花的情景，实质上讽刺了自己去国十年来，朝廷中出现的投机取巧的新贵和攀高结贵之徒。

诗云：

三日余音尚绕梁，

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结情于景好诗章。 骚人吟咏弹新曲， 弦外之音意蕴藏。

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