从《理想国》到“哲学无用”论

张澜

（西安电子科技大学人文学院，陕西 西安 710100）

摘 要：在《理想国》中，苏格拉底曾谈到，国家的政治制度在其根源上造成了哲学的“被”无用。“哲学无用”论至今仍然能够引起社会的争议。如何看待该说法要看人们如何定义“无用”。从审视生活和重估一切价值的角度来看，哲学仍然是一种很有必要，很有价值的学问。关键词：《理想国》；哲学；无用中图分类号：B502.232

文章编号：2095-624X（2019）20-0013-02

一、《理想国》中哲学的处境

在柏拉图的《理想国》第六卷中，苏格拉底谈论

而那些被认为是其中最优秀者的人物也还是被你们称赞到哲学家应具有良好的记性，精于理解，豁达大度，温的这种学习变成了对城邦无用的人”。考虑到哲学家在文尔雅，爱好和亲近真理、坚持正义、勇敢和节制这些国家中的处境，苏格拉底也不得不对此说法表示赞同。良好的品质，如此一来才能够把国家托付给他们。在这在这之后苏格拉底做了一个比喻，他把哲学家比作“耳之后，他的说法却遭到了阿德曼托斯的质疑。阿德曼托朵有点聋，眼睛不怎么好使，航海技术也不太高明”的斯说，“热爱哲学的那些人，不是仅仅为了完成自己的船长，把篡权的水手比作国家的统治者。水手们夺得了教育而学一点哲学并且在还年轻时就放下它，而是把学船只的领导权，肆意玩乐，还视原来的船长及与他同伙习它的时间拖得太长，以致其中大多数人变成了怪人。的人为废物。苏格拉底话下的这一隐喻，其实是将船长在船上的处境比作一个真正的哲学家在城邦中的处境。

道路的火炬，对人的行为有着导向作用。对马克思主义的信仰，对社会主义的信念，是党人的理想信念，是主义的理想信念，爱国主义精神是理想信念的思想基础，没有爱国

我党始终如一的精神支柱。只有将此理想信念根植在爱国主义精神中，才能使广大人民，特别是青年一代弃小理想信念是爱国主义精神的思想指导，具有理想信念的就像没有地基的大楼，随时可能坍塌。我、扬大我，指导自己的作为，细化自己的行为。拥护爱国主义，才能够在波涛骇浪的大海里笃定地前行。只中国党的领导，高举爱国主义伟大旗帜，运用辩证有坚定信念，才能把握正确方向，增强不竭动力，应

成正确的是非观、人生观，使理想信念在生活和工作的唯物主义为国家、社会做出贡献，不断提升思想境界，养

对风险挑战。青年人只有在爱国主义精神中，志存高远，信念坚定，将实现自身成长的夙愿放在祖国成长的奋斗中升华。因此，理想信念是爱国主义的航行灯，指蓝图中，才能成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。导着爱国主义精神的发展方向，使人们具有科学的爱国因此，坚定理想信念，弘扬爱国主义，是现代大学生思思路和理性的爱国行为，影响了爱国主义精神的结果。

想教育的主要内容，也是重点内容，其教育方式应使二三、结语

者相互渗透，相辅相成。年一代的深情寄语归纳为六点，其中，“树立远大理**总在纪念运动100周年时，对青参考文献：

想，热爱伟大祖国”放在首要位置。目前，大学生的爱[1]廖磊，郭文梅.关于加强地方高校大学生理想信念

国主义精神总体较好，但仍存在少部分同学过度追求精教育实效性的思考[J].教育教学论坛，2019（13）：神自由，没有社会责任意识，应加强这部分学生的爱国226-227.

主义教育。当代大学生普遍缺乏理想信念，更注重个人[2]张勇.在真学真信中坚定理想信念[N].河北日报，

实际利益，2019-03-22（007）.

乏精神之“钙”。 思想决定意识，意识决定行动，理无法将自己的事业奋斗在祖国发展中升华，缺想信念和爱国主义精神是社会主义核心价值观教育的核基金项目：成都中医药大学青年教师基金课题“双一心内容，是实现中华民族伟大复兴的前提条件。只有具流·新形势下大学生理想信念与爱国主义”（030041191）有坚定的理想信念和爱国主义精神，学生才能有正确的中期成果。

意识形态，并使之转化为自己的行动，在祖国成长中实现自身的成长。

作者简介：郭海燕，助教，硕士，研究方向：思想政治教育。

-013-2019年

第20期（总第168期）

并且得出结论——最优秀哲学家的无用，其责任不在哲因在于真正的哲学家没有生存在合适的环境中。在不合学本身，而在别人不用哲学家。哲学之所以受到非议，原

适的政治环境下，统治者不会看到哲学的有用之处，哲学是无辜的，哲学家的命运也是悲哀的。只有处在一个拥有合适政治制度的国家之中，哲学家本人才能得到充分的成长，进而能保卫自己的利益和公共的利益，哲学也才能够发挥其应有的效用。

二、哲学的“无用”与“有用”

成了哲学的“被”无用。但是随着历史的变迁和人们思在柏拉图的笔下，国家的政治制度在其根源上造

想的不断更新，“哲学究竟有没有用？”这一问题在社会中仍然能够引起人们广泛的争议。很多人认为哲学是无用的，哲学原本涵盖了今天数学、化学、生物学、心理学等学科的研究领域。后来这些学科自立门户，纷纷成为科学的子集。自然科学和哲学的分家导致哲学剩下的部分对大多数人而言没有什么用处。对于认识世界和解释世界，着科学的进步，哲学正在节节败退。历代哲学家所反思哲学已经完全落后于当代科学技术的发展，随出合理的解释与证明。与此同时，在消费主义社会思想的问题，所探寻的谜底，现代科学已经能够逐个击破，给益，哲学不能被当作“饭碗”一样的存在。在选择从事的影响下，研究哲学并不能为人们迅速创造可见的收

哲学事业还是从事其他类似技术工作这一问题上，他们总是热衷地选择后者。当然，镜子总是两面的。有些人认为哲学有用，原因在于任何学科，乃至任何问题，归根到底都是认识论的问题，都在哲学的范围之内。科学是什么，应该如何认识或者解释物理、物质，抑或是精神现象，本身都是哲学问题。他们认为哲学是人们用来怀疑的工具。随着科技的进步，社会的发展，世界越来越以一种既定的客观的相貌呈现给大众。当客观题越来越多的时候，人们得以思考的机会就越来越少，人一旦不思考，社会便没有了进步的空间。除此之外，还有观点认为，“哲学究竟有没有用”这一问题本身就是没有意义的。这一观点站在“不要任何事情都想着‘它有什么用’”的立场上，认为如果人们一定要追根溯源，那么所有探讨“有什么用”的问题最后都会归结到以下问题上，那就是人类活着本身有什么用，世界的存在本身是天生存在的，“哲学有没有用”这一问题最后还是要有什么用。最后人们不得不发现，意义是人为赋予的，不

看不同的人如何赋予它不同的意义。

-014-定义的。哲学从来都不被认为是有用的，即使是哲学家如何对待这个问题，要看“有用”二字是怎样被

2019也这么认为。这里的有用是指某种实际生活意义上的有年

用，很多哲学家也认为学习哲学并不能够为实际生活带第来某种可见的收益，所谓存在即合理，“哲学无用”在20某种程度上也是有其合理之处的。但是这并不能说哲学期（是没有价值的，总第为哲学的意义在于启发，在于使人发现自己的价值。哲一些人从哲学对精神发挥的作用出发，认168学不是为了使人成为某一类的人，而是使人成为人。期）

落入了野兽群里”，只能独善其身，保持沉默，做个无

在柏拉图的《理想国》中，哲学家们像“一个人

用的人。社会发展至今，在实用主义思想潜移默化的影响下，哲学仍然处在一个举步维艰的境地。对现在的很多人而言，哲学不能说无用，但其作用只能被在一种人类的思辨游戏的高度，不能再进一步。这种思辨游戏深深受到人类意识的局限，而世界和宇宙规律的复杂性，如果仅仅用我们的思辨去归纳总结，效果可想而知，也是非常局限的。罗素在这个问题上也说过，面对科学，哲学还是守在方这一小田地才是正路。

三、作为“重估一切价值”的哲学

要，很有价值的学问。苏格拉底告诉我们，未经审视的笔者认为，哲学发展到现在，仍然是一门很有必

生活是不值得过的。人生中有一项必须趁早完成的艰巨任务，那就是审视生活，或者说是重估一切价值。何为重估一切价值，就是对我们一直以来用来评判事物和行为的价值标准，进行系统性的批判思考。对科学的重估会加深对科学的敬畏，对宗教的重估会加深对宗教的敬畏。当我们觉得哲学无用的时候，其实已经在进行思想上的自我封闭，逐渐扔掉对知识的敬畏。一直以来，人们习惯了存在的方式，也习惯了眼中的世界本该是这样的。但在哲学家的世界中，每一位哲人都有自己的真理，无论是苏格拉底的“理性”，黑格尔的辩证法，抑或是马克思的“辩证唯物主义”，他们所坚信的真理往往是不一样的。而事实上，每个人心中其实都有不一样的真理。上帝无所不能，宇宙无边无际，人类只不过是沧海一粟，渺小如尘埃一般，但是这也不能阻止人类发现自己的价值，菲的世界》中苏菲所说的那样，他们选择了一种躲在兔实现人生的意义。觉得哲学无用，就像《苏子绒毛深处的安逸方式，无所谓真理如何，随波逐流。社会要承认人各有异，虽然有人不愿意爬到兔子的细毛顶端，但是总还是有一些人渴望去了解，去接纳更大的世界，而这种了解的过程，正是思想打开的过程，也是哲学发挥其作用的时刻。借用色诺芬尼的一句话，“诸神起初并没有让人类知晓所有事物，但最后，人类致力求知，于是有了更多的发现”，这种求知的过程，或许就是哲学的最“有用”之处。参考文献：

[1]（古希腊）柏拉图.理想国[M].北京：商务印书馆，

2018.

[2]舒易红.柏拉图《理想国》的教育思想及启示[J].

重庆邮电学院学报（社会科学版），2006（2）：2-291.

[3]崔传奇.探析柏拉图《理想国》中的政治传播思想[J].

传媒论坛，2019（17）：-90.

[4]黄俊松.试论柏拉图《理想国》中城邦—灵魂类比

的政治哲学意涵[J].世界哲学，2018（6）.[5]施京吾.重读柏拉图的《理想国》[J].同舟共进，

2017（9）：77-80.

作者简介：张澜（1998—），女，河北邯郸人，西安电子科技大学2016级本科生，研究方向：哲学。